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《程氏家塾读书分年日程》语文教学思想及现代意义.pdf
内容提要本课题以元代理学教育家程端礼所著的读书工程学著作《程氏家塾读书分年日程》为研究对象,运用了文献研究法、内容分析法、比较分析法等研究方法,继承了前人研究成果,对《程氏家塾读书分年日程》进行了进一
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吕氏家塾读诗记.doc
《吕氏家塾读诗记》简评宋建国祚以来,武功不竞,积贫积弱, 内忧外患.这便使得宋儒们对传统汉学产生了深刻的怀疑,疑古之风渐盛.自欧阳公作《诗本义》,苏栾城作《诗集传》渐开疑序之风.郑樵作《诗辨妄》,程大
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家塾教学法之父兄善诱法.doc
介绍清人唐彪,号翼修,浙江人,辑著有《父师善诱法》、《读书作文谱》、《身易》等。 《父师善诱法》阐述了儿童教育的理论及方法,以论教法为主,主张“善诱”为“教学”之本,处处体现指导学习方法、养成学习习惯
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程端礼《程氏家塾读书分年日程》.doc
《程氏家塾读书分年日程》是中国元代一部论述家塾教学程序的专著。史称“读书工程”或“进学规程”。编撰者程端礼(1271一1345),字敬叔、敬礼,号畏斋,元庆元鄞县,(今浙江宁波)人,元代学者、教育家。
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唐彪及其《家塾教学法》研究--优秀毕业论文.pdf
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《吕氏家塾读诗记》诗训研究.pdf
《吕氏家塾读诗记》诗训研究
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程氏家塾读书分年日程三卷 纲领一卷.pdf
程氏家塾读书分年日程三卷 纲领一卷
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试论程端礼《程氏家塾读书分年日程》.pdf
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试论程端礼的《程氏家塾读书分年日程》.pdf
试论程端礼的《程氏家塾读书分年日程》
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家塾略施茶道威儀,諸童咸有異解。.txt
明徐次紓茶疏有云“茶不移本,植必子生。古人結婚,必以茶為禮,取其不移植子之意。今人猶名其禮曰下茶。南中夷人定親,必不可無,但有多寡。禮失而求諸野,今求之夷矣”。人之不可逐末而移本,實為萬世不刊之矩矱。

向豆丁求助:有没有合一家塾?

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