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(中国古代文学专业论文)
宋元小说中的儿童形象研究
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(中国古代文学专业论文)宋元小说中的儿童形象研究
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文章的基本观点必须来自具体材料的分析和研究中,所提出的问题在本专业学科领域内有一定的理论意义或实际意义,并通过独立研究,
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2、论据详实,富有确证性:
论文能够做到旁征博引,多方佐证,所用论据自己持何看法,有主证和旁证。论文中所用的材料应做到言必有据,准确可靠,精确无误。
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宋元小说中的儿童形象研究
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宋元小说中的儿童形象研究
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形象研究
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宋元小说话本中的女性形象研究
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宋元小说中的儿童形象研究
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人物形象研究是古代小说研究中一项非常重要的内容。由于“父为子纲”等封建观念的影响,古代小说中的儿童形象数量较少。虽然儿童形象为数不多,艺术方面相对还比较粗糙,然而沿着雪泥鸿爪,通过发掘搜寻,廓清一条儿童形象发生、发展的线索也是非常有意义的。这不仅有助于加深对儿童形象自身的认识,而且有助于更为真切地把握古代小说演变与发展的命脉。本文选取宋元小说为研究对象,对宋元小说中的儿童形象作一次较为透彻的梳理与分析,对儿童形象的类型模式、艺术特点以及它们所折射出的社会文化意蕴作一番探究。在论述过程中尽量做到纵向与横向的结合。 本文包括绪论、正文、余论三部分。绪论部分首先分析古代社会三种不同倾向的儿童观念,其中以“父为子纲”的传统儿童观念为主流,以对儿童状态的崇尚思想为支流,以市民意识中的儿童观为补充。其次论述古代小说中儿童形象演变的总体情况,分为宋以前、宋元、明清三个时期。最后对论文的总体思路作出说明、对概念作一番界定。 正文第一章主要论述宋元小说中的儿童形象及其类型。在初步了解宋元时期的社会背景的基础上,对儿童形象的总体情况作一概述,进而将儿童形象分为宗教类儿童与世俗类儿童。其中,宗教类的儿童形象具体为道教类儿童、佛教类儿童与其它宗教类儿童;世俗性的儿童形象包括孝童、才童、侍童、小女奴、牧童、畸儿等形象。 正文第二章着重讨论宋元小说中儿童形象的艺术特征,认为儿童形象具有“类型化与个性化”、“神异性与现实性”、“独立性与附属性”并存的特点。 正文第三章对儿童形象描写的艺术手法进行讨论,指出宋元小说已初步形成“小儿受虐”、“小儿遇道士”、“小儿托梦”、“小儿被害而死”等情节模式。在分析儿童形象的叙述方式与语言时依据小说的不同体裁加以论述。宋元志怪小说主要采取冷静客观的叙事态度来描写儿童,叙述语言往往简洁、朴素;宋元的话本小说则采用通俗化的叙事模式,叙事语言俚俗活泼,谐谑有趣,带有浓郁的市井生活气息。 文章的最后部分着重剖析儿童形象的社会文化意蕴。指出儿童形象既反映了因果报应、轮回转世等宗教观念,又体现了亲子之伦的孝亲观念。同时也折射出社会生活的各个方面,如社会宗教、商业娱乐及儿童的日常生活等。最后简要论述宋元小说中的儿童形象对明清小说创作产生的影响。明清小说在儿童形象的类型、情节构思、故事题材等方面均受到宋元小说的影响。
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形象
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