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转载 终不自为大 故能成其大.doc
读老子《道德经》第三十四章的感悟理平老子《道德经》第三十四章 原文 大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小 万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。【译文】大 道 广泛流行,无所不到无时不在。万物依赖 道 生长而 道 不推辞,功成身退而不居功自傲。 道 养育万物而不自以为主 伟大 ,常常体现为无欲 私 ,可以命名它为渺小 万物归附于 道 而 道 不自以为主宰,可以命名它为博大。正因为
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秋学期考试《工程材料及其成形技术基础》离线作业考核试题(答案)(教学资料).doc
F-0TCDC4;关于“中学教育”中“试题”的教学资料参考范文文档。正文共786字,word格式文档。内容摘要:独立完成,下面已将五组题目列出,请任选其中一组题目作答,答题步骤,提交方式:请将作答完成后的整页答题纸以图片形式依次粘贴在一个,第一组,比较自由锻与模锻方法,将其特点简要填入下表(15分,块钢样,退火后经显微组织分析,其组织组成物含量分别如下,第一块:全部是珠光体,第二块:全部是铁素体,第三块:珠光体占40%,铁素体60,合金在铸造过程中产生的收缩分哪几个阶段?各阶段容易产生什么缺陷?如何防止?(25分,焊接接头的构成是什么?试分析焊接接头的组织和性能,第二组,什么是钢的回火?三种回火的目的和应用场合是什么?(30分,拉深变形时常见的缺陷是什么?分别采用什么措施加以解决?(20分,下图所示为焊
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