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藤野先生
藤野先生
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潘麟先生:《大学》之作者--宗圣曾参.doc
《大学》之作者——宗圣曾参按：曾子，16 岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。他的“修齐治平”的政治观，“省身”“慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观等影响了中国两千多年。后世儒家尊他为“宗圣”。
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潘麟先生:在人伦日用间成就圣贤.doc
儒家在人伦日用间成就圣贤《大学》：在亲民 1.圣人者，人伦之至也 “亲民”有多重涵义，无我地成就他人，至诚地关爱别人，担当起时代和社会的各种责任与义务等等，只要做与他人有益之言行，皆在“亲民”范畴之内
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潘麟先生:成就"大人"的道路有三条.doc
成就“大人”的道路有三条按：所谓“大人”，他的德行与天地相配合，生成万物，他的光明与日月相配合，普照一切；他的政令与四季相配合，井然有序；他的赏罚与鬼神相配合，吉凶一致。他的行动先天而发，但上天不会背
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潘麟先生:德性--个体身心之主宰,天地万物之主人.doc
德性——个体身心之主宰，天地万物之主人按：在儒家看来，我们内在的德性一旦彰显出来，它有着无穷的生化力量，不惟为我个体身心之主宰，它同样为天地万物之主人。德性不止为人类赖以存在之基础，其同样为天地万物之
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潘麟先生:天地因孕育人类尤其是圣贤,方有其存在价值.doc
天地因孕育人类尤其是圣贤，方有其存在价值《大学》：定而后能静 1.内定外静 定为内，静为外。定为内容，静为形式。一旦于内得定，我们外在的文化、生活、人生、社会和整个天地万物，就能静下来。 静有沉静、安
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潘麟先生:《大学》是"大人之学",什么人称得上是"大人".doc
《大学》作为儒家以及整个东方文化中最为重要的经典之一，毫无疑问，它是一部典型的生命学著作——指示终极生命之真相、生命实践之方法与次第的一门学问著作。
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潘麟先生:作为学人,你从学之目的究竟是为了炫耀自己,还是提高完善自己.doc
孔子之前的学者们，其学习目的在于明白生命之真相及人生的意义与价值所在，通过涵养心性本有之德——仁义，渐次化除小我与气质之偏杂，而使生命越来越充实，人格越来越光辉，修养日久，则达生命圆熟饱满，与天地同流，证成大而化之之圣境。
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访生命与国学论坛发起人潘麟先生[权威资料].doc
访生命与国学论坛发起人潘麟先生[权威资料]访生命与国学论坛发起人潘麟先生[权威资料]访生命与国学论坛发起人潘麟先生[权威资料]
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潘麟导师:原来一切如此美妙.docx
潘麟导师：原来一切如此美妙
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潘麟导师:生命学与宗教学之辨析.pdf
潘麟导师：生命学与宗教学之辨析潘麟导师：生命学与宗教学之辨析潘麟导师：生命学与宗教学之辨析
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