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米芾的相石法是中国石文化的理论基础.doc
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米芾的相石法是中国石文化的理论基础(实用应用文).doc
Doc-97E9G1；本文是“管理或人力资源”中“企业文化”的实用应用文的论文参考范文或相关资料文档。正文共13,041字，word格式文档。内容摘要：米芾的相石法是中国石文化的理论基础的内容摘要：米芾的相石法是中国石文化的理论基础
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米芾的相石法是中国石文化的理论基础 下.doc
以文化人。这是文化的最浅显示的解释。以人为本，以文化人是艺术的真正意义，是艺术的核心。 ldquo 雅 rdquo 是整个 ldquo 相石法 rdquo 各层面的最高境界。通过相石的艺术活动起到净化人的身心，潜移默化的达到对人的教化作用，就是 ldquo 相石 rdquo 活动的终极目的。所以 ldquo 相石 rdquo 这种雅石评价活动是围绕着人的艺术活动展开的。雅石不是宝石，如同雕塑作品一样，用泥土和用青铜只是材质的不同。但都可以创作出不朽之作来的。如果没有人文的灵魂，用金玉宝石也是堆砌不出杰出的艺术品的。充其量只是一个材料库。对人的情感的震
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米芾的相石法是中国石文化的理论基础 续二.doc
艺术标准不存在绝对标准， ldquo 相石法 rdquo 正是建立在这种相对比较基础上构成的。 如个人家中对自己收藏的雅石进行评价，他的应用集合就是你自己的全部藏石，或你自己藏石中的某个石种中进行评价。如崂山绿石评价这一石种，一样也可以评出真善美雅的。自己的雅石或美石的上上品可以再与其他石友进行交流对比，这样不仅可以展示自己的爱石，更重要的是展示了自己的艺术修养。因为艺术修养是靠具体的艺术品来体现的。穷困潦倒可以产生艺术家，腰缠万贯可以购买艺术家的艺术品而不一定能使自己成为艺术家。通过艺术品的流通，艺术家的思
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米芾的相石法是中国石文化的理论基础 续一.doc
社会是发展的，人的追求也是与时俱进的。就是真理也不存在绝对的真理。艺术品的评比是比较型的评比。如首届 ldquo 杏花村杯 rdquo 电视书法大赛隶书组决赛，一定有可能还有第二届、第三届、首届与第二届、第三届的第一名作品水平一定不会一样。因为这里的第一名、第二名是在相应的届别里产生的。这说明了时效与范围。在评价实践中常会说 ldquo 矬子里面拨将军 rdquo 就是比较的含义。在首届与二届、三届的第一名中依然可以再次进行评价，再次评出第一名来。还有一个更便于说明问题的例子，这就是中国传统的科举考试，最荣耀的莫过于连中三
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米芾的相石法是中国石文化的理论基础.doc
米芾的相石法是中国石文化的理论基础
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向豆丁求助：有没有相石法?

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