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杨氏太极拳源流轶事 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
杨氏太极拳源流轶事 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫):   杨氏太极拳源流轶事   太极拳创自何时何人?杨氏太极拳的来龙去脉若何?习此拳者,应有所知。然而众说纷纭,谬误百出。今据杨氏家传及有关资料,系统阐述。尤其杨氏家传部分,赵斌老师及其妹夫傅锺文知之甚详。今记之,诚免后世以讹传讹。 一、宋代以前的太极拳    中华武术,源远流长。太极拳亦然。但因秘传口授之古习,时隐时现,难得翔实的文字记载。据有关资料,宋代以前的太极流派或创拳传说,有以下数种,   1、老子创拳说    歌曰:“太极之先,天地根源。老君设教,宓子真传。玉皇上帝,正坐当筵。帝君真武,列在两边。三界内外,亿万神仙。传与拳术,教成神仙。”老君即老子,身处公元前500多年的春秋末期。宓子即宓喜,号曰尹文始。老子之高足。   2、程氏太极拳   创始人为南北朝梁时 (公元502一557年)人韩拱月。歙州太守程灵洗得其传,并以此训练士卒,幸免侯景之乱的进犯。500年后传至程必。必(王必)精易理,改名小九天,共十五势。有《用功五志》、《四性归原歌》。    3、宋氏大极功    唐时许宜平所创。许亦为歙州人,隐城阳山。身长七尺六寸,髯长至脐,发长至足,行及奔马。每负薪入市,独吟曰:“负薪朝出卖,沽酒日夕归。借问家何处,穿云入翠微。”李白访之不遇,题诗望仙桥而归。许传太极共三十七势,故名三世七。亦名长拳。传至十四代为明之宋远桥。记有《宋氏太极功源流支派论》流传至今。并传 《八字歌》等五篇要诀。民初传人有宋书铭。    4、俞氏大极功    唐时李道子创。李为安庆人,居武当山南岩宫。不火食,只食麦麸。人称麸子李。所传太极名先天拳,亦名长拳。俞氏得其传。至宋时俞清慧、俞一诚,明俞莲舟.俞岱岩等,传有《太极拳真义》诀。    5、后天法    与《先天拳》照应。十七势,肘法较多。相传为胡镜子创,传宋仲殊。宋为安州人,尝游姑苏仓。柱上倒书一绝云,"天长地久任悠悠,你既无心我亦休。浪迹天涯人不管,春风吹笛酒家楼。”传至明代有殷利亨等。    以上说法,均无确切考证。《宋氏太极功源流支派论》云:宋氏、俞氏太极及后天法的传人宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、殷利亨、莫谷声 (不知何派),与张三丰弟子张松溪、 张翠山常相往来。...
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42式太极拳拳谱解读 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
42式太极拳拳谱解读 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): 42式太极拳拳谱 第一段 一、起势 1.并脚站立:身体保持自然直立,两脚并拢;两手轻贴大腿侧,头颈端正,胸腹舒松,精神集中,呼吸自然,眼视前方 2.左脚开立:左脚向左轻轻开步,与肩同宽,脚尖朝前;两手慢慢向前平举,与肩同高,与肩同宽,手心向下 3.屈膝按掌:上体正直,两腿缓缓屈膝半蹲;两掌下按,落于腹前,掌膝相对。 二、右揽雀尾 1.丁步抱球:重心左移,身体右转,右脚外撇;右臂屈抬,手心向下,左手翻转向右划弧至右腹前,手心向上,两手相对如抱球状;重心右移,左脚收回右脚内侧;眼视右手)。 2.弓步棚臂:上体左转,左脚上步,重心前移成左弓步;左手前棚,与肩同高,手心向内,右手下按,落于胯旁,手心向下,两臂微屈;眼视左臂 3.丁步抱球:上体微左转,右脚收至左脚内侧;左手翻下右手翻上,两手成抱球;眼视左掌。 4.弓步搠臂:上体右转,右脚向右迈出一步,脚跟着地,重心前移成右弓步;右臂前搠与肩同高,左臂下按,落于左胯旁;眼视右臂。 5.两掌前伸:右掌前伸,掌心向下,左掌同时翻转前送。 6.后坐下捋:重心后移;两掌向下后捋至腹前。 7.转体搭手:右臂屈肘横于胸前,掌心向内,左臂搭于右腕内侧,掌心向外。 8.弓步前挤:重心前移成右弓步;两手同时向前挤出,两臂撑圆;眼视前方。 9.扣脚旋掌:重心左移,上体右转,右脚上翘;右臂屈肘平划弧至右肩前,左手随右腕划弧。 10.丁步按掌:右脚内扣落地,上体微右转,重心右移,左脚收回,脚尖着地成丁步;右掌向右立掌按出,掌心向外,左掌附于右腕内侧;眼视右掌 三、左单鞭 上体左转,左脚向左迈一步,脚跟着地,重心前移成左弓步;右掌变勾,左掌经面前翻转向前推出,掌心向前;眼视左掌。 四、提手 1.扣脚摆掌:重心右移,上体右转,左脚内扣;左掌向右平摆划弧。 2.虚步合提:重心左移;右勾变掌,两手微提,上体右转,右脚提转,脚跟着地,脚尖上翘,成右虚步;两手相合,左掌合于右肘内侧;眼视右掌。 五、白鹤亮翅 1.转身抱球:上体左转,右脚稍后撤,脚尖内扣;两手向左下方划弧,同时插抱,左上右下。 2.转腰带掌:重心后移,上体右转;两手合转(。 3.虚步分掌:上体左转,左脚稍内收,脚尖点地成左虚步;右掌上提,左掌下按,两臂成弧形;...
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练习太极拳的顺序方法 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
练习太极拳的顺序方法 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): ...
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太极拳不传之秘 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
太极拳不传之秘 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): 太极拳不传之秘—偈语集锦 太极拳的偈语,亦隐语。是大师们的心得体会之精华,历来为不传之秘。读懂他就像能看到他走过的路,如能对他的心得正确理解,对练拳帮助匪浅,但是有些东西只可意会不能言传,只有吃到螃蟹才知道螃蟹的味道。别人的描述,自己理解可能有所偏差,何况他的意识有些不能用文字表达的尽善尽美。象佛语,只能意会不能言传。不能死理解,断章取义,更不能无端瞎琢磨。只要练得对,时间长了,功夫到了,自然能理解其中含义。如能理解领会了,在这个起点再提高自己,对练功毕竟也是一个捷径。本人以后逐渐收集这类精华,如能理解,也谈一下心得。欢迎朋友参加讨论。如有好的理论提供最好。               一: 陈鑫《太极拳轮》:            拳名太极,实天机自然之运行,阴阳自然之开合,一丝不假强为,强为着非太极自然之理,不得名为太极拳。精神贵乎蕴蓄,不可外露圭角                                         二: 孙禄堂先生一生 无形物象,全身透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿鸣,泉清水净。翻江播海, 尽性立命。(相传此诀为唐李道子所授武功出神入化。爱好武术的人们看这首诗会有启发的。                                      道本自然一氣遊,空空靜靜最難求;                                      和來萬法皆無用,形體應當似水流。                                                                  ——孫祿堂                                三:  无名大师                                  空手把锄头,行路骑水牛,人从桥上过,水走船不走。               四:大成拳创始人王芗斋先生写到:                                   所谓棚劲者,如水负行舟,先实丹田气,次要顶头悬,遍体弹簧似,开合 一 定 间,  任凭千 斤力,漂浮并不难             五:太极拳论:   ...
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六手太极功图解 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
 六手太极功图解 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): 六手太极功的特点与作用   ■ 曾乃梁    《中华武术》2004年第02期  浏览 人次                  六手太极功图解   ■ 曾乃梁    《中华武术》2004年第02期  浏览 人次                               六手太极功力解(续)   ■ 曾乃梁    《中华武术》2004年第03期  浏览 人次                       练习六手太极功的注意事项      《中华武术》2004年第03期  浏览 人次                 六手太极功图解   ■ 曾乃梁 卫香莲    《中华武术》2004年第04期  浏览 人次      开立式   左右云手(云中飞翔)   右独立展臂(展翅远望)   ……       ...
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气功的含义与练功要领 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).txt
气功的含义与练功要领第一个问题讲气功的涵义,也就是说什么叫气功,我这里所探讨的气功的涵义不同于一般所讲的气功的涵义,主要指的是综合古代资料和近代的科学试验来讲的气功的涵义。所谓气功是否是可以这样来探讨
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武术点穴用三十六穴位详解 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).pdf
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永春白鹤拳师郑文龙 香港 李刚 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).pdf
永春白鹤拳师郑文龙 香港 李刚 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): ...
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解密太极十三式---王培生 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
解密太极十三式---王培生 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): 解秘“太极十三势”___王培生 “太极本无法,动即是法”这说明了“太极”二字的真正意义。因为太极拳没有固定的法则,实际就是以十三势,即八方(八卦)四正四隅,五步(五行)前进、后退、左顾、右盼、中定,这十三字合而谓之“十三势”。   八卦是指四正四隅,棚、捋 、挤、按为四正,采 、挒 、 肘、靠为四隅,谓之八方。这八方的位置都在人体本身,将来讲推手时,实践体会就有意思了。 按易经说的十二地支有六冲六合,十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二个位置在人体本身,里面包捂八卦,即八方,而八方的位置如下:      棚 :棚, 劲属水,在北方,北方壬癸水,人身有命门穴,在两肾(两个腰子)中间,右肾的左上角,此处发棚    劲。过去书上也有“捋 南棚 北、挤东按西”的说法,从前一般是秘而不传的,我今天把这些给大家介绍,你们想着来回那么做就行。用棚 劲时,手上不用使多大力气,只要你注意想自己的命门穴,眼神看对方眉毛(眉攒、眉梢),他人就起来了。而棚 劲属水,见缝就钻。   捋 :捋 劲属火,在南方,南方丙丁火。人体为玄关窍,在两眉当中,你看人坐着,“火”字也就表现出来了:由鼻子尖到右眉毛是一撇,到左眉毛又是一捺,这是个“人”字,再加上两只眼睛这两点,就成“火”字了。这火,又叫午“火”,火能化万物,在太极拳中叫捋        手,是舒展的意思,好比有褶子的地方,给它划拉平。在力学上叫作分力(那个发劲叫合力),即力的合成与分解。分力怎么分?如来手集中,给它分开、分散,比如要卸一车砖拿起砖来就嘁呖咔嚓都给它卸了,不要去码好(没有那么多工夫)。实际上对方来手了,你就随便把来手这儿一扔,那儿一扔,这儿一捋    ,那儿一捋   ,把对方来的分力开,化整为零,给它分散了。合力是化零为整,把很多的力集中在一点上,那是棚 劲,就是位置不同。   捋 的方法:用眼神带着自己的手去划时代自己的眉毛,          比如用右手划,先是手心向里从左眉梢划到左眉攒,再手心向外从右眉攒向右眉梢划去,这是阴阳变化,由阴掌变为阳掌,即由柔变为刚,先柔后刚,这时对方就起来了。不管对方的力多大、多冲,也不用着急,轻轻一划就行。划时后手不能弱...
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陈氏太极拳的练功法则 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫).doc
陈氏太极拳的练功法则 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫): 陈氏太极拳的练功法则/陈正雷  来源: 作者:陈正雷 点击: 305 发布时间:2007-08-05 双击鼠标滚 字体:[大 中 小]    作者:陈正雷       陈氏太极拳的练功法则是练理不练力,练本不练标,练身不练招。       (一) 练理不练力    “理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道,即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳要求刚中寓柔、柔中寓刚、刚柔相济、;虚极生实、实极生虚、虚实转换。通过精神集中,以意导气、以气运身、意到气到形随的练习,做到一动全动,周身相随,内外相合。练功时循规蹈矩,顺其自然,不能急于求成。练“力”指的是练习气力,此种练习虽然将局部力量练得很大,但这种力量是拙力、僵力,缺少灵性,所以为太极拳家所不取。   (二) 练本不练标    “本”是指本源、根本,即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳,为先天根本和发气之源。肾气充足则五脏得养,心、肝、脾、肺、肾各行其职,故能精力充沛,反应灵敏,身体协调,内气充盈,此为本源之一。本源之二是指在周身放松的基础上,气纳丹田、沉入涌泉,达到上盘灵、中盘活、下盘稳固、落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳,内外兼修,以练内培元为主,“培根润源”,“培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自长。”    (三) 练身不练招     练“身”就是练整体功力,“招”则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳的用法和内涵,就不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程,是周身相随,内外相合,内气充实饱满,把功夫练上身。太极拳主要是训练自身的整体的功力,在应用时则根据客观形势,舍己从人,随机应变,并不拘泥于一招一势。内气充实了,全身犹如充满气的球体,有感皆应,挨着何处何处能击。如《太极拳论》所说:“到成时,敌人怎来怎应,不待思想,自然有法。”     ...

向豆丁求助:有没有空手?