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厌之念,导致心上之「刀兵」横出,性中之「意马」胡闯,不得一时的宁静. 这个时候三魂七魄,尽成魔君之辈,时时扰乱;五脏六腑,尽为交战之场,神无一刻之守舍,心无暂时之安闲,此就是人心无道之时...
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◎怀玉章第七十吾言甚易知.甚易行.天下莫能知.莫能行.言有宗.事有君.夫唯无知.是以不我知.知我者希.则我者贵.是以圣人被褐怀玉....
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天下皆谓我道大.似不肖.夫唯大.故似不肖.若肖.久矣其细也夫.我有三宝.持而保之.一曰慈.二曰俭.三曰不敢为天下先.夫慈故能勇.俭故能广.不敢为天下...
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古之善为士者.微妙玄通.深不可识.夫唯不可识.故强为之容.豫兮若冬涉川.犹兮若畏四邻.俨兮其若容.涣兮若冰之将释.敦兮其若朴.旷兮其若谷.浑兮其若...
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听乃足.复归於朴.朴散则为器.圣人用之.则为官长.故大制不割. ...
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曲则全.枉则直.洼则盈.敝则新.少则得.多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见故明.不自是故彰.不自伐故有功.不自矜故长.夫惟不争.故天下莫能与之争....

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