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遁甲释要_0041-0078.pdf

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客家建筑的文化意蕴考释.pdf

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性理题释书前图训.pdf

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清陆懋修内经运气病释.doc

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红楼梦--情真意切释猜嫌.ppt

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"慎刑"新释.pdf

HENORT HE RN 2008Total (1．黑龙江大学法学院，黑龙江哈尔滨150080； ．哈尔滨师范大学，黑龙江哈尔滨 150080) [摘要 “慎刑”作为中国传统法律 中独具特 色的重要

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《广韵》中含被释字释语的连绵词研究.pdf

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热释光剂量计使用说明书.doc

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中国文化中的儒释道.doc

中国文化源远流长，博大精深。在其长期历史的发展过程中，不仅产生了众多的本土学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在矛盾冲突中相互吸收和融合，其中有的丰富了、发展了、壮大了，有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东晋开始至隋唐时期，中国文化逐渐确立了以儒家为主体，儒释道三家既各自独标旗帜，同时又合力互补以应用于社会的基本格局。中国文化的这一基本格局，一直延续到了19世纪末，乃至20世纪初，历时1600年左右。所以，可以这样说，中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化。但是由于儒家长期被封建统治者尊奉为正统这一事实，一部分学者常常只强调以儒家作为中国文化的代表，而忽视或轻视佛道二家在中国传统文化中的巨大作用。这种观点，过分偏重于中国文化中的政治制度和宗法伦理层面，并把其他层面的文化现象也都纳入到政治和伦理的框架中去考察和理解。这就把丰富多彩、生气勃勃的中国文化描绘得单调枯燥、死气沉沉的模样了，显然是不够全面的。所以，无论从哪一个角度来考察中国文化，撇开佛道二家是无法理解中国文化的多彩样式和丰富内容的，更是无法全面深刻把握中国文化的真正精神的。

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