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基于古代祈雨探讨中国古代祭辞文学的独特视角.doc
文号:02ZZ94；百态千姿：古代祈雨文的主题特征，陈以灾情、祈求怜悯，返躬自罪， 自贬救民，质之百神、责以职任，恭维激将、利诱威逼，祭辞文学与祈雨文之渊源、艺术特质，直以来祈雨文并未引起人们足够的重视，自罪话语与祈雨文
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基于古代祈雨探讨中国古代祭辞文学的独特视角(论文范文).doc
Doc-02ZZ94；本文是“论文”中“论文指导或论文设计”的论文的论文参考范文或相关资料文档。正文共14,931字，word格式文档。内容摘要：百态千姿：古代祈雨文的主题特征，陈以灾情、祈求怜悯，返躬自罪， 自贬救民，质之百神、责以职任，恭维激将、利诱威逼，祭辞文学与祈雨文之渊源、艺术特质，自罪话语与祈雨文发生之文化动因，詹鄞鑫：《神灵与祭祀：中国传统宗教综论，载《思想战线》2002年第3期， 第126-129页，道教中存在大量祈雨经，明） 王世贞：《弇州四部稿》卷一百六文部， 四库全书本，明） 叶 盛：《菉竹堂稿》卷七， 清初钞本，清） 张之洞：《张文襄公骈文》卷二， 续修四库全书本，宋） 朱 熹：《晦庵先生朱文公文集》卷第八十六， 四部丛刊本，明） 何乔新：《椒邱文集》卷二十七， 四库全书本，清） 陆 耀：《切问斋集》卷九， 四库
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基于古代祈雨探讨中国古代祭辞文学的独特视角.docx
基于古代祈雨探讨中国古代祭辞文学的独特视角基于古代祈雨探讨中国古代祭辞文学的独特视角基于古代祈雨探讨中国古代祭辞文学的独特视角
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亡灵奠祭中的生命祈盼--烧纸钱民俗别解.doc
Doc-02TDG3；本文是的论文参考范文或相关资料文档。正文共7,975字，word格式文档。内容摘要：法国]列维—布留尔《原始思维》第293、330页，吴仁《苗族文化风情》第89页，北京，新华出版社，1992，辞海》缩印本第1156页，上海辞书出版社，1980，郭春梅、张庆捷《世俗迷信与中国社会》第268页，有关论述，美国]摩尔根《古代社会》上册第62页，宁骚主编《非洲黑人文化》第312、108页，古罗马]卢克莱修《物性论》第312页，赵国华《生殖崇拜文化论》第160、248页，法国]伊丽莎白·巴丹特尔《男女论》第32页，美国]d·l·卡莫迪《妇女与世界宗教》第15页，德国]埃利希·诺伊曼《大母神──原型分析》第159页，朱云影《人类性生活史》第186页，上海文化出版社，1989，王晓丽《中国
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秦汉畤祭文化的遗珍--凤翔春坛祈年赛社古会.pdf
秦汉畤祭文化的遗珍--凤翔春坛祈年赛社古会
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亡灵奠祭中的生命祈盼--"烧纸钱"民俗别解 .doc
亡灵奠祭中的生命祈盼——“烧纸钱”民俗别解 .doc亡灵奠祭中的生命祈盼——“烧纸钱”民俗别解 .doc亡灵奠祭中的生命祈盼——“烧纸钱”民俗别解 .doc
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傩影祭舞祈平安史学论文.doc
傩影祭舞祈平安史学论文傩影祭舞祈平安史学论文傩影祭舞祈平安史学论文
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恒河论文,恒河祭祈向六千年前的圣火论文范文(论文范文).doc
F-003L8E；关于“论文”中“医学论文”的论文参考范文文档。正文共1,950字，word格式文档。内容摘要：恒河祭“表演”，一场的人类最古老的祭祀，无需门票，恒河晨祭在日出30~60分钟，请极度尊重印度人的风俗，入乡随俗会受到当地人的欢迎，未经特许，神台区观看，必备摄影器材：长、中、短焦镜头，最好是大光圈镜头。
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亡灵奠祭中的生命祈盼--"烧纸钱"民俗别解.doc
亡灵奠祭中的生命祈盼——“烧纸钱”民俗别解
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田野畑村一の渡地区でトンネルの安全祈願祭を開催.pdf
田野畑村一の渡地区でトンネルの安全祈願祭を開催帮助,畑村洋太郎,乡村田野,农村田野
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向豆丁求助：有没有璩祭祈?

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