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一
、
一
觉老人论宗教与
性命
双修二
一
觉老人五大教
性命
.doc
一、一觉老人论宗教与性命双修一觉老人论宗教与性命双修一 宗教用现代语说 宗教即列祖列宗的人类教育 它是包括德 灵魂 智 智慧 体 生命工程 仨的。现代世界上大的遗留宗教有: 儒释道耶回 五教 略 。世界史记 历史书藉中 也只认这五教。民间宗教也普遍存在和流行。但因其秘密与神秘化 向不为史记公认。道教,是中国固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响。道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起
christyeast
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最上
一
乘
性命
雙修二十四首丹訣串述
.doc
最上一乘性命雙修二十四首丹訣串述最上一乘性命雙修二十四首丹訣串述最上一乘性命雙修二十四首丹訣串述
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健康所系
性命
相托如何从医学生出发成为
一
名优秀的医务工作者
.pdf
健康所系,性命相托一如何从医学生出发成为一名优秀的医务工作者 南方医科大学广州临床医学院广州军区广州总医院杨烁 1生命是生活的基础但不是生活的全部 医生在人们心中往往被看作是一个神圣的职业,我猜想根本
zygidurn
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材料作文-作家麦家曾经这样说过,平庸的人有
一
条命:
性命
;优秀的人有两条命;
性命
和生命;
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材料作文-作家麦家曾经这样说过,平庸的人有一条命:性命;优秀的人有两条命;性命和生命;
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57
俄语隐喻
性命
名的功能和机制研究
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华中师范大学硕士学位论文俄语隐喻性命名的功能和机制研究姓名:于丹红申请学位级别:硕士专业:俄语语言文学指导教师:刘永红2003.1.1内容摘要隐喻,作为一种语言现象,很早就引起了古今中外学人的兴趣和关
gouxiaoyue1996
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瑞6 中华阴阳
性命
宗1张瑞
.pdf
卷首语科学的源头 八字阴阳性命宗 百家争鸣尽归一统本书是从日月周天,产生了阴阳时空能量场的周期变化,用天地阴阳、易经八卦、四柱八字和奇门遁甲历数的科学根源。进一步论证了时空能量场的变化,是人类万物经脉
20252966
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6
张伯端的
性命
思想研究
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本文研究了张伯端的性命思想,认为他在综合前人思想的基础上,提出了天地之性与气质之性的二分,发展了前人关于性命关系的思想,提出了先命后性、性命双修、重性轻命等思想,为后世道教的性命理论确立了基本的理论框架。
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早期儒家的
性命
学说
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一、孔子仁学思想留给后学的问题一、孔子仁学思想留给后学的问题1、人性本质的进一步明确2、人性与天道关系的探索3、性、命、情之间的关系,性、心、习、以及教化之间的关系4、人性修养与平治天下的具体展开二、
locke
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张伯端的
性命
思想研究
.doc
张伯端的性命思想研究
刘玉洁
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生命所系
性命
相托
.txt
界上大概没有任何一种关系,如同病人对医生那样, 希望在最短的时间内 与一个素不相识的陌生人建立起信任和密切的关系 原因无他,一切攸关生命。“生命所系,性命相托”这是每一个白衣天使开始他们神圣职责前的庄
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