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文章主要是研究古代女性的家庭、社会地位、人生处境,古代女性的情感世界以及自我意识,还在在男性视觉中的女性形象等。
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华中师范大学博士学位论文女性文学的批判与反思——近年女性小说文本解读姓名:魏天真申请学位级别:博士专业:中国现当代文学指导教师:王又平20050501博士学位论文’DOCTORAt蛰lSS丑班对}0雕
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]中国古代
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[文学]中国古代文学女性
中国古代文学女性形象研究
文学院: 文学院:周晓琳教授主讲
研究内容
• 古代女性的家庭、社会地位,人生处 古代女性的家庭、社会地位, 境 • 古代女性的情感世界以及自我意识 • 男性视阈中的女性形象
研究对象
• 女性作家及其笔 下的自我形象 • 男性作家笔下的 女性形象
李 清 照
蔡 文 姬
窦 娥
崔 莺 莺
研究方法
• • • • 尊重历史 实事求是 系统整合 开放多元
中国古代社会两性的基本格局
• 一、男女有别、男尊女卑 男女有别、男尊女卑——不可逾越的 不可逾越的 角色定位 • 《诗·小雅 斯干》:“乃生男子,载寝之床。 小雅·斯干 乃生男子,载寝之床。 小雅 斯干》 载衣之裳,载弄之璋。 乃生女子, 载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载 乃生女子 寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。” 寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。
后世儒者的解释
• 天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位 天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈, 乾道成男, 矣。……乾道成男,坤道成女;乾知大始, 乾道成男 坤道成女;乾知大始, 坤作成物。 崇效天, 。(《 坤作成物。……崇效天,卑法地。(《易 崇效天 卑法地。( 系辞上》 传•系辞上》 系辞上 • 乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称乎 天也,故称乎父
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中国古代
文学女性
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李清照蔡文姬 窦娥 开放多元中国古代社会两性的基本格局 自混沌之初,乾道成男,坤道成女,虽则造化无私,却也阴阳分位。阳动阴静,阳施阴受,阳外阴内。所以男子主四方之事,女子主一室之事。主四方之事的,顶冠
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