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《长物志》晚明士人清居美学思想研究.pdf
Athesissubmitted ZhengzhouUniversity MasterChang Wuzh i:The Research Of Intellectuals’Pure Lifestyle
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明士人.pdf
辟之;继往开 ...辟附会,诠章旨,析疑似,而末尤拳 拳於表章之实,道统之传也.104 从这段文字可 维祺对《孝经》敬奉信守的程 ...
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明士人群体研究.pdf
河南大学博士学位论文晚明士人群体研究姓名:李竞艳申请学位级别:博士专业:中国古代史指导教师:李振宏2011-05I中文摘要 晚明在中国古代历史的长河中是一个激荡变革的时代,士人作为知识的承载者和传承者
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疾病与医疗- -从《祁忠敏公日记》--看晚明士人的病医关系.docx
长久以来,病人的声音在医学史中一直是隐微不见的,但近十年来,有关病医关系的课题则成为西方医学史的重要研究对象。病人的纪录提供了丰富的材料。目前,我们已经可以重新建构麻醉手术发明前的外科经验,以及了解为何直到十九世纪末,病人还需忍受医生所惯用的放血及其它激烈治疗手法。我们也从病人的观点知晓不适任的外科医生如何纪录其它医者的角色,特别是健康照护时的产婆角色。1在中国史方面,医者偶而会在医案及其它作品中透露他们亲身的
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从文言小说看晚明士人的社会责任意识--以王同轨的《耳谈》《耳谈类增》为例.pdf
学校代号10524 中南民族大学导师姓名及职称 赖玉芹教授 中国古代史论文提交日期 2020 学校代号:10524学号:2017110072密 级:中南民族大学硕士学位论文从笔记小说看晚明士人的社会责
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「得福不知今日想,神宗皇帝太平年」、清之際士人對萬曆朝的眷戀.txt
現時學術界流行的「明亡於萬曆(1573-1620)」說,並不是清(1644-1912)初的公論,而是官方在編修《明史》等史書時推敲出來的意見,濫觴於康熙(1662-1722)之際,完成於乾隆(1735

向豆丁求助:有没有明士人?