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中国古代文论教程-大凡物不得其平则鸣。草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣。其跃野,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣;人之于言也亦然。有不得已者而后言,其(言哥)也有思,其哭也有怀.doc
- 在这篇《送孟东野序》中韩愈提出了文学创作中一个非常重要的观点，即文学创作是“不平则鸣”的产物。这是中国封建社会中一个富有民主精神和反抗精神的重要命题。这个命题可以追溯到孔子的“诗可以怨”、司马迁的“怨
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向豆丁求助：有没有爱无声亦动人?
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