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试析郑玄易学天道观学毕业论文提要:该文全面论述了郑玄易学天道观。全文共分三个部分:第一部分,通过区分《纬》和郑玄的本体论,指出郑氏用以无为本、气(太初)自生为出发点来解决宇宙起源。并认为,郑氏所理解的
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学士论文-社会文化-试析郑易学天道.doc
该文全面论述了郑玄易学天道观。首先,通过区分《易纬》和郑玄的本体论,指出郑氏是用以无为本、气(太初)自生为出发点来解决宇宙起源问题。而《周易》三画、爻变、行蓍及爻之相应皆本之宇宙演化。其次,郑氏以《系辞》为据,改造了《易纬》的易之四义,提出易简、变易、不易三义说。易之三义反映的是三个自然法则。再次,运用了天文历法知识解释了郑氏的阴阳变化和万物兴衰的观点。认为郑氏与同时代的思想家一样,把日月变化、天体运行视为阴阳形成、四时更替和万物兴衰的根据。最后,作者提出,郑氏的天道观在吸收《易传》、《易纬》和道家思想基础上,形成了自己独到的见解,丰富和发展了两汉哲学。
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他说:"天下莫柔于水,而坚攻者莫之能胜","以其不争,故天下莫能与之争".他...他满腹经纶,群书博览如玩于股掌.他熟稔天道,精于人道.他感慨于天道的永恒有序...
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Doc-22N3G2;本文是“文学、艺术、军事或历史”中“戏剧艺术”的发言稿参考范文。正文共10,361字,word格式文档。内容摘要:美女是魔,说魔,如果养儿就是为了防老,从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头,这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地,女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,红颜知己自古有之,你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信,文学影视是扒拉灵魂

向豆丁求助:有没有玄门天道?

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