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王向峰 庄禅美学的艺术实践启示.doc
一、在朴素中寻求大美老庄认为朴素是体道的终极指向,而要达于这终极指向便要复本归根。老子说: 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。 十六章 庄子在天地自然之中找到了世界的根本: 六合为巨,未离其内;秋毫为小,待之成体。天下莫不沉浮,终身不顾;阴阳四时运行,各得其序。恬然若亡而存,油然不形而神,万物畜而不知。此之谓本根,可以观于天矣。 而且得出: 天地有大美而不言,四时有明法而不议。 《知北游》 不言不议,无声无息,恬淡寂寥的天地万物才是大美之典范。所以 夫虚静恬淡寂寞
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王向峰诗辑
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学术发现的意义——王向峰教授的一篇论文
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一部独立存在的美学史论--论王向峰《西方美学论稿》的研究方法 An Independent History of Aesthetics-On the Research Methods of The Draft of Western Aesthetics by Wang Xiangfeng.pdf
一部独立存在的美学史论--论王向峰《西方美学论稿》的研究方法 An Independent History of Aesthetics—On the Research Methods of The Draft of Western Aesthetics by Wang Xiangfeng
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在文艺美学研究的背后——论王向峰的诗性精神
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学术新作 一部有自身特点的美学书 王向峰001 前沿论坛 关于文化经济.doc
论政府社区公共服务绩效评估体系的构建 田 华060. 走向“法治之治” 梁 木062. 试析公共管理中的利他主义 张帆康 洁064. 党执政合法性基础的时代诉求:构建社会

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