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奏刀如飞 、
神合古人
郭希安刻《蕴真堂帖》等石刻与冯恕书《郭
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“奏刀如飞、神合古人” 刻石蒇工书此为赠》墨迹在影印技术尚未出现时,碑帖对中国书法艺术的传播普及和文人士子的学习鉴赏发挥了重要的作用。对于碑帖的创作参与者,长期以来,人们所重视的多是其书者、撰者、集刻
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神
与
古人
交--先秦诸子散文教学方法初探
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神与古人交——先秦诸子散文教学方法初探 ...
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中国古代文论教程-
古人
云∶"形在江海之上,心存魏阙之下。"
神
思之谓也。文之思也,其
神
远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,
神
与物
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古人云“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居
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毕业论文-以无累之
神
合
有道之器--解读
古人
的"境"和"路"
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毕业论文-以无累之神 合有道之器——解读古人的“境”和“路”.doc毕业论文-以无累之神 合有道之器——解读古人的“境”和“路”.doc毕业论文-以无累之神 合有道之器——解读古人的“境”和“路”.doc
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古人
认为每天都有一个星
神
值日
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古人认为每天都有一个星神值日,若遇青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,诸事皆宜,为“黄道吉日”;如遇天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道,或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉日,则为“黑道凶日”,后来的阴阳家又将之与天干、地支、五行连在一起,把一年中各日分成吉与凶两大类,编出何日宜何日忌的说法,故民间有“逢吉方行,遇凶则止”的箴言。
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神
与
古人
游
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神与古人游神与古人游神与古人游
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毕业论文以无累之
神
合
有道之器--解读
古人
的"境
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古人
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兼具度百岁
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长寿养
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形神兼具度百岁 古人长寿养神法 组图,养生在《黄帝内经》中称为摄生,摄,养也,即保养生命之意。
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