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老子
的
自然观
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[理学]5
老子自然观
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[理学]5老子自然观
㈠ 道家及“道” 道家及“ ㈡ 自然观 ㈢ 天道观
道家及“ ㈠ 道家及“道” 1、道家: 、道家
“道家”一语,不见于先 道家”一语, 秦典籍。 初虽已有“道家” 秦典籍。汉初虽已有“道家” 之名, 之名,然将其作为一家学派 而论, 而论,则始于汉代司马谈的 论六家之要旨》 《论六家之要旨》。
道家无为,又曰无不为。其实易行, 道家无为,又曰无不为。其实易行, 其辞难知。其术以虚无为本, 其辞难知。其术以虚无为本,以因循为 无成埶,无常形,故能究万物之情。 用。无成埶,无常形,故能究万物之情。 不为物先,不为物后,故能为万物主。 不为物先,不为物后,故能为万物主。 有法无法,因时为业,有度无度, 有法无法,因时为业,有度无度,因物 与合。故曰:圣人不朽,时变是守。 与合。故曰:圣人不朽,时变是守。
道家,在先秦有甚为广 道家, 泛之影响。 庄子·天下》 泛之影响。《庄子·天下》 为中国最早之学术史著作, 为中国最早之学术史著作, 其所论述者有八家。 其所论述者有八家。讲 阴阳数度” “阴阳数度”之学者为阴 阳家, 诗书礼乐” 阳家,讲“诗书礼乐”之 学者为儒家,墨翟、 学者为儒家,墨翟、禽滑 厘为墨家,惠施为名家, 厘为墨家,惠施为名家, 其余四家,即宋
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