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英雄传说6之轨迹FC图文完美攻略.doc
界面右上角可查看小地图),在游击士协会与爱娜对话后去二楼与雪拉对话,听过一些基础知识后艾约被带往导力工房,接下来请按照雪拉的要求合成回路并装到主角的导力器上(请至少合成HP1和行动力1,并在艾导力器上
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飞星二十四山九运挨星下卦以及替卦图和详解。.doc
[阴宅]本山向:令星均到向,一贵当权,诸事咸伏。向首宜有明堂,隔岸并有高山,为最吉。坐山为九二,宜有来龙,人丁必旺。艮卦为二黑生气,如有来水或聚水,必主发财。震卦切忌水光,巽卦宜静。 坤卦八白辅星,有
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大玄风水提高班教材.pdf
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六法秘诀图解.doc
玄空风水学派,一般而言最为大众所知者,即章仲山、沈竹礽一派,其法以元运之数入中宫,分山、向两盘,依阴阳顺逆并按洛书九宫之循行路线排列九星之数,看坐山和向首所飞临之星为生旺或衰死,再配合峦头形势以论吉凶。此派之中,因传承和实际操作上的差异,虽然又可分为数个派别,但大体而言均是以数字在九宫之中飞动的情况来讨论,故也有人称之为“飞星派”。    除飞星派之外,还有将易经六十四卦卦理运用于风水堪舆中,依卦气、卦运之生旺衰死、生入、克入、生出、克出等关系来论吉凶的“易经派”,以张心言为代表人物,而一般也称此派为“玄空大卦派”。    谈养吾,江苏武进人,生于清光绪十六年(1890年)。十九岁时即在父亲的指示下向杨九如学习飞星派玄空风水学,而杨九如乃章仲山的外戚后代子弟,故其玄空风水乃传承自章仲山一派。    谈养吾学习飞星派玄空风水,至其三十岁以后,即一九二○年代,就在上海成立“三元奇术研究社”,并陆续出版‘辨证新解’、‘大玄空实验’、‘大玄空路透’等书,一心致力于玄空风水学理之研究与阐扬,使章氏之玄空理论广为人知,受到风水堪舆界的重视,而继谈氏之后,各堪舆名家亦纷纷着书刊行,例如沈竹礽之子沈瓞民出版‘沈氏玄空学’,荣柏云着‘二宅实验’,尤惜阴着‘宅运新案’等等,这些书籍的公开发行,使得飞星派的理论一时之间成为玄空风水的显学。    不过令人讶异的是,谈养吾于一九二九年的夏天,在河南渑池县遇见李虔虚道长,传授给谈氏另外一种不同的玄空风水理论,而谈养吾认为这才是真正的玄空风水真诀,以前所学的章氏一派并非真正的玄空风水,“始知一向所学称为大玄空者,于易理完全相背,实非玄空真旨。”忽然觉得今是而昨非,“为学术计为道德计”遂于一九三○年三月在报纸上刊登启事,公开承认自己过去所学的风水理论是错的,并向购买他三本着作的读者致歉,同时刊登招生启事,以函授的方式开始教授这一套不同于以往的玄空六法理论,也着手撰写‘玄空本义’并重新注解地理辨证中的各篇经文。    谈养吾得自李虔虚道长的玄空六法理论是否为玄空风水之真诀,姑且先不论,但其为了学术真理择善固执并且愿意自承错误的勇气,的确令人佩服。    所谓玄空六法之名,其实并非谈氏首创,刘杰于清同治八年(一八六九年)所著之‘地理小补’书中就已出现“六法”一辞,其所谓六法者,是将地理辨证中的天玉、青囊、都天宝照等经文的内容,经过分类和归纳,总结为六个要点:玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、太岁。谈
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WORD中如何去掉表格和格式,删除word 中的空格空行和空段 一、去掉表格和格式 为了版面的整齐,网页文档都是以表格的形式存在的,只是一般情况下表格的颜色被设为无色或表格宽度被设为0,所以我们在网页
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中州派【玄风水】全集.pdf
第一篇玄空基础 第一章 玄空风水阳宅操作具体步骤 周易天下会馆 编辑整理 第一节 玄空运用原理 古人堪测住宅之吉凶,主要是以天时(建造时期)与空间(住宅朝向)的配合,根据特定的方法来推测出此宅所纳之气

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