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2011报检员考试覃珍珍精讲班辅导全程讲义
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德山善德文化序:覃清香.doc
发源于常德德山因善卷而产生的“善德文化”，萌芽于4000多年前的尧舜时代，是与中华文明史同步的传统文化不可分割的一部分。
善德文化根本的目的，就是要促使人们形成一种高尚的人格。善与恶，是人类在思想史的发展过程中归纳出来的两种截然对立的品德形态。不同社会背景下，其内在的规定性会迥然相异。在集体主义价值体系下，一切有利于维护他人和社会利益的品德，就被称为“善德”或“美德”。反之，有损于他人和社会利益的品行，则为“恶德”。善德文化是各种“善德”或“美德”行为的结晶。它首先提倡一种自我牺牲精神，但这种自我牺牲是相对的，它并不意味着个人利益牺牲得越多越好，也不意味着个人在任何条件下都要自我牺牲。它只是强调，在别人比自己有着更迫切的需要时，赋予他人以获得利益的优先权。同时，善德文化提倡追求一种美好的自律境界。一个处于以“善德”自律境界的人，他遵守道德不是被迫的，而是自愿的，是出于做一个好人的自觉需求。有了这样的思想基础，他遵守道德、追求善德就会是无条件的，不管能不能为个人带来利益，他都会一如既往地赋予善德那份责任，那份神圣。对他来讲，道德规范已经内化为一种高尚的人格。
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