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[哲学]哲学书下

下部:知觉逻辑*哲学纲要*历史主义人生观 从理智经哲学意识到理性、从建立分别到建立统一,从康德经黑 格尔到克罗齐及钱钟书,确定了啥?如上部文所述: 1、 概念表达(本体论生。同时确立了概念表达,也即确立了

知觉活动的独立性) ; 2、 “ ‘六门’之交得而不可偏举”的思辩逻辑(“思维作为理智

必陷于矛盾、必自己否定其自身”<小逻辑>§11。即所谓“对产 面的统一”); 3、 4、 提示出人生活动这个纯概念(终于返回自身) ; 提示出人生活动内容多方面,意识活动中有知觉还有形象

意识,意识活动之外还有意志活动等。 第一章 知觉逻辑(明断、心要之圣解)

越是最基本、 最简单的事实, 越是我们最不认识、 最难揭示出的。 钱钟书所谓“常理恒情,日由之而不自知者”(《管》500) 。 理智建立分别,理性扬弃理智并建立统一之后,终才使我们回到 了知觉本身。理智是知觉的活动,理性也是知觉的活动,如果说理智 是建立分别的逻辑, 则理性是建立统一的逻辑, 而知觉则是建立分别、 又建立统一的逻辑 (钱钟书所谓 “辩察而不拘泥” 、 “会通而不混淆”。 ) 是唯一的思想建立活动、根据。思辨理性是对理智的批判,反过来, “理智是理性的契机” ,二者共同建立了分别又建立了统一。而理智
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