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摘要自从臭名昭著的黑奴贸易开始，沦为奴隶的非洲人被迫离开家乡，踏上～片他们陌 生的土地，在这里他们只是奴隶主的财富，并且受到残酷的对待，甚至奴隶主们还说服 他们信仰基督教，通过《圣经》的经文来麻痹他们
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16
曹文逸《灵源大道歌》.doc
(附白话注解)我为诸君说端的，命蒂从来在真息，照体长生空不空，灵鉴涵天容万物。太极布妙人得一，得一善持谨勿失，宫室虚闲神自居，灵府煎熬枯血液。一悲一喜一思虑，一纵一劳形蠹弊，朝伤暮损迷不知，丧乱精神无
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《灵源大道歌》曹文逸.doc
(第一句第二句) 我，曹文逸自稱。諸君指當時並後世修仙學道的人。端的，即是真正而又的確。命蒂，即是吾人生命最關緊要的地方。凡花葉瓜果，和枝莖相連處，都叫作蒂。此處一斷：花葉就立刻枯稿，瓜果就不能生長。
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11
论美国黑人灵歌的艺术特色_2.doc
论美国黑人灵歌的艺术特色【摘要】：美国黑人从音乐中发掘出音乐的一种十分重要的形式—“黑人灵歌”，其经过将近一个世纪的发展，在现在终于发展成为一种重要的美国音乐演唱形式，但是早期的灵歌的影响也是十分的重
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美国黑人灵歌的发展渊源及音乐、文化特征.doc
美国黑人灵歌的发展渊源及音乐、文化特征"text-align:center;">[摘要]内容 ：殖民时期宗教音乐在非洲裔美国黑人的生活中占有重要位置，最初以南方宗教习俗——野营会中演唱的歌曲的形式出现
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