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- 覃德阳覃阳阳 覃升官覃发财 覃元宝 覃娜娜覃富阳
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2012肠覃病诊疗方案.doc
- 无
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德山善德文化序:覃清香.doc
- 发源于常德德山因善卷而产生的“善德文化”，萌芽于4000多年前的尧舜时代，是与中华文明史同步的传统文化不可分割的一部分。
善德文化根本的目的，就是要促使人们形成一种高尚的人格。善与恶，是人类在思想史的发展过程中归纳出来的两种截然对立的品德形态。不同社会背景下，其内在的规定性会迥然相异。在集体主义价值体系下，一切有利于维护他人和社会利益的品德，就被称为“善德”或“美德”。反之，有损于他人和社会利益的品行，则为“恶德”。善德文化是各种“善德”或“美德”行为的结晶。它首先提倡一种自我牺牲精神，但这种自我牺牲是相对的，它并不意味着个人利益牺牲得越多越好，也不意味着个人在任何条件下都要自我牺牲。它只是强调，在别人比自己有着更迫切的需要时，赋予他人以获得利益的优先权。同时，善德文化提倡追求一种美好的自律境界。一个处于以“善德”自律境界的人，他遵守道德不是被迫的，而是自愿的，是出于做一个好人的自觉需求。有了这样的思想基础，他遵守道德、追求善德就会是无条件的，不管能不能为个人带来利益，他都会一如既往地赋予善德那份责任，那份神圣。对他来讲，道德规范已经内化为一种高尚的人格。
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桂中地区覃氏宗族文化研究--以覃煖支系和覃大业支系为例.pdf
- 桂中地区草氏宗族文化研究一一以覃熳支系和覃大业支系为例 专业名称：人类学 申请人：杨静 指导教师：卓德清 论文答辩委员会 委员：．盐．越盎 ＇ｏ＿ｏｏｏｒ’’＇’’ｏ’。。。’一＼删桂中地区覃氏宗族文
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- 《诗经葛覃》阅读答案阅读下面这首诗歌，完成1－4 注释：选自《诗经国风周南》。葛：葛藤，其皮可制成纤维织夏布；覃：延长；兮：语气词，相当于“啊”。施：蔓延；中谷：谷中。维：句首语气词，相当于“其”；萋
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向豆丁求助：有没有覃祫?
