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从《乔影》到《小船
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诗》--
论
清代剧作家吴藻的性别意识与
当代
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清代女词曲家吴藻的《乔影》,是颇受瞩目的短剧作品,作者对着男装自画像「饮酒读骚图」吟咏慨叹,看似单纯的抒发心志,在今日看来却别有性别认同的矛盾与困惑,若证之以她的行径与诗词作品,更能清楚勾勒出吴藻难以言说的心境。距今一百八十多年前,即清道光五年(1825)的秋天,《乔影》曾在上海由苏州男子顾兰洲在广场演出,据说他「曼声徐引,或歌或泣,靡不曲尽意态」,感动了无数观众 。吴藻藉剧中人谢絮才「恨不生为男儿身」的抒怀泄愤,诉说封建时代才女的傲气与孤寂。原著独特的女性意识受到西方学术界重视,英译即有二版本(The Red Brush : Writing Women of Imperial China. 作者:Idema, WL/ Grant, Beata,出版社:Harvard Univ Pr,2004,页687-694 以及Under Confucian eyes : writings on gender in Chinese history,作者Mann, Susan,/Cheng, Yu-Yin.,出版社:University of California Press,2001,页243-248),然而在中国戏曲界百年来未曾有过演出纪录。
2006年9月28~10月1日,在台北的「诚品戏剧节」演出《小船幻想诗--为蒙娜莉萨而作》(以下为方便行文,若叙述整体舞台呈现,包含舞者、多媒体或装置艺术等等,则简称《小船幻想诗》;若仅就改编剧本分析,则称作「2006舞台实践本」)这一实验昆剧 ,即是取材自清代女词曲家吴藻的昆曲短剧《乔影》,并与达文西的画作相融合,横跨中西,贯穿古今,为一结合文学/舞蹈/剧场/装置之跨界演出。此次演出,巧妙地安排舞者演绎戏中小生的影子,化「独角戏」为「形影双演」。此舞者身份频转多变,从湖心浮现的水中倒影、月下对酌的知已、同坐而相惜的「屈原神魄」、到缠绵共舞的情欲对象,既代表了「形」、「影」的出神对话,又暗喻自我纠缠绕结的「双性」需求与「双重」性格,对原作既有解读、更是延伸。该剧的创作获得艺文界的青睐,入围第五届台新艺术奖十大表演艺术,诚为古典新诠的示范之作。
本论文拟以如下的叙述模式进行,即:吴藻《乔影》的创作背景-→2006舞台实践本《小船幻想诗》的剧本改编-→2006舞台实践本《小船幻想诗》的剧场诠释分析。前两者构筑为本论文的第一部分:「从文本分析到舞台实践」,后者则为第二
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