-
![]()
3
-
福建佛教在中国佛教史上的地位与作用 厦门大学历史系王荣国 西晋太康 ....doc
- 《古尊宿语录》是禅宗古德的语录选集。为宋代福州鼓山僧赜藏主广采唐五代至宋初诸 ... 《祖堂集》、《古尊宿语录》不仅是研究禅宗的主要资料，而且有助于参禅问道，对 ...
-
-
![]()
39
-
从考古材料看吐蕃与中亚西亚的古代交通--兼论西藏西部在佛教传入吐蕃过程中的历史地位.doc
- 文号:02SM27；早期佛教的传入西藏，可以考虑来自印度湿婆教的影响，还可以考虑来自小乘佛教的某些影响，吐蕃进入中亚地区的主要通道，条是西经勃律、绕道葱岭进入西域的“勃律道”，这条路线已有众多的研究者进行过讨论，古代于阗
-
-
![]()
22
-
再谈闻思修[资料].doc
- 再谈闻思修[资料]资料,再谈闻思修,闻思修,再分析资料,再谈面子,再谈出马仙
-
-
![]()
22
-
再谈闻思修[新版].doc
- 再谈闻思修[新版],闻思修,新版红米note,新版红楼梦,新版葫芦娃,新版西游记,新版中国地图,三国演义新版全集,我的世界最新版,新版三国,qq最新版
-
-
![]()
3
-
谈般若三进程与闻思修证和信解行证.doc
- 谈般若三进程与闻思修证和信解行证净德居士三般若进程，是指修行中的文字般若、观照般若和实相般若。而信、解、行、证也是修行中渐进性的修行过程。以华严的观点来说，一即是多，多即是一，一中含多，一可分解出若干份，三分之一、十分之一，百分之一，乃至分得更细小，这很好理解了。多即是一。所谓毛端刹海啊！哪怕是一根毛的尖端那么一点地方也蕴涵着无量佛刹。再小的一点，它也包含着整个宇宙的全部信息。不管一也好，多也好。一与多是一体的，聚而则为一，散而则为多。从华严这个观点来看我们的修行进程也是这样！从文字般若入手，
-
-
![]()
60
-
高校思政课的历史沿革、地位作用与教师的专业发展.ppt
- 高校思政课的历史沿革、地位作用与教师的专业发展高校思政课的历史沿革、地位作用与教师的专业发展高校思政课的历史沿革 高校思政课教师肩负着神圣的历史责任 高校思政课教师的专业发展一、高校思政课的历史沿革
-
-
![]()
61
-
终南山佛教文化的历史地位与当代价值2..ppt
- 终南山佛教文化的历史地位与当代价值2.
-
-
![]()
4
-
藏传佛教十六尊者的地位演变考述.docx
- 藏传佛教十六尊者的地位演变考述藏传佛教十六尊者的地位演变考述藏传佛教十六尊者的地位演变考述
-
-
![]()
9
-
试论武威在中国佛教传播过程中的地位及其贡献.docx
- 试论武威在中国佛教传播过程中的地位及其贡献试论武威在中国佛教传播过程中的地位及其贡献试论武威在中国佛教传播过程中的地位及其贡献
-
-
![]()
2
-
2016考研政治思修与法基各章节地位和作用.docx
- 中公考研提供考研大纲解析,考研复习资料，考研历年真题等，更多考研相关信息，请访问中公考研！
-
向豆丁求助：有没有试论藏传佛教闻思修的历史地位?
