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第6讲:陶渊明与魏晋风度.ppt
识史：魏晋风度：魏晋风度 赏诗：陶渊明诗：陶渊明诗 历史现场： 历史现场：王子猷雪夜访戴 王子猷雪夜访戴王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，
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陶渊明集.docx
作者：陶渊明豆丁书城第 陶渊明集卷之一诗四言 答庞参军并序劝农 陶渊明集卷之二诗五言 形影神并序 九日闲居并序归园田居五首 答庞参军并序五月旦作和戴主簿 连雨独饮 移居二首 和郭主簿二首于王抚军座送客
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汉语言文学毕业论文 论陶渊明及其田园诗.doc
论陶渊明及其田园诗摘要 本文试图用传统的社会学方法为主，以心理学方法和文化研究方法为辅，探讨陶渊明田园诗的贫民化特点及其形成原因。 陶渊明长期在农村与农民为伍，这使他对农村有更多的了解，对农民有更多的
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陶渊明全集.doc
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
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华兹华斯与陶渊明田园诗比较研究.pdf
华兹华斯(1770-1850)和陶渊明(365-472)是中英诗坛上杰出的田园诗人。华兹华斯被雪莱称为“讴歌自然的诗人”，他选择远离城市的田园生活作为诗歌创作的题材，极力赞美自然的伟大，主张人类应回归自然，以恢复人类的自然本性，拯救人类的心灵。华兹华斯是英国文学史上继弥尔顿和莎士比亚之后最为重要的诗人。陶渊明，开创中国田园诗歌一派。他质性自然，由于厌倦东晋腐败喧嚣的官场而退居田园。并在坚持躬耕的实践中深化了对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活，在回归自然中追求精神自由和内心的平静。陶渊明是中国文学史上最伟大的田园诗人。虽然华兹华斯和陶渊明生活在不同的时代与国度，彼此之间也无影响，但他们的田园诗歌却有着相通之处。两位诗人的田园诗作如同一座桥梁沟通了东西方文学的交流。 本文试从两位田园诗人的“回归田园之路”、“诗歌创作题材”和“诗歌创作语言”三方面探讨华兹华斯和陶渊明诗歌的相通之处，并试从两位诗人的“田园诗歌意境营造”、“独特的自然观”和“蕴含在田园诗中的精神追求”三个层面上分析两位诗人诗歌的相异之处。本文通过对华兹华斯和陶渊明的田园诗歌的初步分析比较，不仅要探寻两位诗人的创作思想的异同，从而更好地理解他们的作品，更重要的是通过比较研究来揭示二人的田园诗创作对当今诗歌发展的启示，借以为东西文学与文化的交流作一有益的探索与尝试。 本文共分引言、田园诗的发展历程、华兹华斯与陶渊明田园诗的相通之处、华兹华斯与陶渊明田园诗的相异之处、结语五个部分。 引言简要介绍了两位田园诗人的生平及前人对两位诗人及其田园诗歌的研究，交代了本论文在比较其诗作时的切入点，以及论文的写作目的。 第一章“田园诗的发展历程”分为两个部分。第一部分简要介绍了田园诗在西方和中国的起源与发展状况。西方的田园诗可追溯到古西腊罗马时代，并以描写牧羊人的生活为主题；中国的田园诗也可以追溯到时《诗经》中的个别诗篇。第二部分简要叙述了华兹华斯和陶渊明对田园诗发展的贡献。 第二章“华兹华斯与陶渊明田园诗的相通之处”共分三个部分。第一部分分析了华兹华斯和陶渊明相似的回归田园之路，两位诗人都在对现实失望、对理想幻灭之后，才走上了回归田园的道路，开始了以回归自然为主体的诗歌创作。第二部分比较了两位诗人田园诗中的三类共同题材：赞叹美丽的大自然、歌颂静谧的田园生活、同情贫苦的劳动人民。
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陶渊明诗文赏析之四十二《咏贫士七首》.doc
陶渊明诗文赏析之四十二《咏贫士七首》陶渊明诗文赏析之四十二《咏贫士七首》 陶渊明诗文赏析之四十二《咏贫士七首》 咏贫士七首（赏析其中四首） 万族各有托，孤云独无依。暧暧空中灭，何时见余晖？ 朝霞开宿雾
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陶渊明(最全).ppt
第九周4.23——十周4.30第一节 陶渊明的时代生平思想 第二节 陶渊明诗歌题材内容 第三节 陶渊明诗歌艺术特色 第四节 陶渊明辞赋散文 第五节 陶渊明地位与影响 1、生平（365——427）,62
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第三章 陶渊明.ppt
第一节陶渊明的诗歌 第二节 陶渊明的文章 陶渊明（365—427）字元亮；或云名潜，字渊明；或云在晋名渊明，在刘宋名潜。自号五柳先生，谥号靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。曾祖陶侃是东晋初名将，握强
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陶渊明诗文赏析之五十四《咏荆轲》.doc
陶渊明诗文赏析之五十四《咏荆轲》陶渊明诗文赏析之五十四《咏荆轲》 咏荆轲 招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。 饮饯易水上，四座列群英。
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第六讲陶渊明与魏晋风度ppt课件.ppt
讲：陶渊明陶渊明 魏晋风度 魏晋风度 识史：魏晋风度：魏晋风度 赏诗：陶渊明诗：陶渊明诗一、魏晋风度 一、魏晋风度 历史现场： 历史现场：王子猷雪夘访戴 王子猷雪夘访戴王子猷屁山阴，夘大雪，眠觉，开室
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