考场常见素材 50 例
1 、 “为了中华之崛起”
奉天（今沈阳）东 关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题：读书是为了什么？
在种种回答中，坐 在后排的周恩来回答：“为中华之崛起而读书！”
2 、 未厌居
叶圣陶早期擅长描 写“灰色卑琐”的人生，对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。有人说他的作品有厌世思想， 叶即反其道而行之，为书斋取名“未厌居”，散文集出版时题名《未厌居习作》，以表白自己 的心迹。
3 、 髀肉复生
刘备一次赴刘表之 宴，席间去厕所时，见大腿肌肉滚圆，感叹光阴如箭，功业未建，心中伤叹流泪。
4 、 曹操招贤
曹操强调用人唯才， 而不问出身、资历和所谓的德行，甚至“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵 之术”的人，他都兼收并蓄，委以重任。
5 、 刘备起兵
《三国志》载，刘 备是个“织席贩履”的穷汉，他的起兵，靠的是两个马贩子，一个叫张世平，一个叫苏奴。 两人见刘备有大志，“多与之 金财”，刘备据财“ 用合徒从”。
6 、 曹操“捉刀”
三国时刘邵《人物 志》：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此，是故聪明秀出谓 之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。„„故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，故 能成大业也。”
曹操使崔琰代己会 见胡使，自作卫士，在交椅旁提刀警卫，使“捉刀”与“代笔”相对，为后人留下冒名顶替 的典故。胡使别有慧眼，认为坐上的“曹公”美则美矣，“然床头捉刀人，此乃英雄也”。
7 、 童年李渔的问号
幼年念书，李渔在 《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时，老师解释说：“朱熹说，褐，即贫贱人穿的衣服，宽 博，即又肥又长。”
李渔认为既然是穷 人，就该把衣服做得短瘦一点，也好省些布料，为何却不呢？老师也解答不出来。
成年后，他游历到 孟子说的塞外穿褐衣的地方，向居民请教，才知道之所以宽大为衣，是白天当衣，夜晚当被。 李 渔 终 于 明 白 了 幼 时 的 疑 问 ， 也 知 道 朱 熹 的 解 释 是 对 的 。
8 、 钱学森回国
1947 年，年仅 36 岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教 授。
新中国成立的第六 天，他和夫人钱英就计划返回 祖国。 1950 年 7 月，钱学森正 式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹·金格尔说：“宁可把这个家伙枪毙了，也不让 他离开美国„„无论到哪里，他都值五个师。”到了 1955 年， 经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。
9 、 慈禧之叹
清末张之洞献给“老 佛爷”慈禧一双碧玉耳环，青翠欲滴。慈禧先是爱不释手，继又长叹一声，将耳环收起。宫 女问之，她说：如果数十年前我得到这双耳环，它一定能为我增色，现在年事已高，青春的 翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。
10 、 孔融争担兄过
东汉孔融是孔子的 第二十世孙，汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱，“融四岁，能让梨” 可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。
孔融的哥哥孔褒有 个朋友叫张俭，为官清正，敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私，贪赃枉法，结 果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城，侯览倚仗权势，下令追捕。这一天，张俭逃到孔褒家 中，想在好友处暂躲一躲。凑巧孔褒不在家。孔融知他是兄长的好友，又受了奸邪迫害，便 把张俭留了下来。后来，官兵来抓张俭，在孔融的帮助下，张俭得以逃脱，但孔融、孔褒兄 弟二人却被抓入狱。在衙门里，兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上，弄得县官反倒不知如 何判案。孔融说：“收留张俭的是我，帮助张俭逃脱的也是我，我哥哥不在家，一切罪责都 由我承担。”而孔褒却说：“张俭是我的朋友，他是因为我才来投奔我家的，这不关我弟弟 的事。”两兄弟互不相让，明知认罪以后要受处罚，可是都争着把罪名往自己身上揽，县令 只 好 向 上 司 禀 报 。 最 后 ， 为 了 讨 好 侯 览 ， 判 了 孔 褒 的 罪 。
11 、 谭嗣同
变法失败后，谭嗣 同不逃也不躲，反而准备劫狱救出光绪帝，由于看守太严，才未动手。
日本使馆派人和他 联系，对他说“可以设法保护”，谭说：“大丈夫不作则已，作事则磊磊落落，一死何足惜！ 且外国变法，未有不流血者；中国变法流血者，请自谭嗣同始。”
临刑时，他慷慨陈 词：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”
12 、 书生杨锐
光绪帝预感到事情 不妙，密召杨锐入宫，说明太后举动，要杨锐设法。杨锐惊惶失措，冒了一句书生气十足的 话：“这是陛下家事，应当同你家里人商量。”正是“下笔虽有千言，胸中实无一策”。
13 、 司徒雷登
司徒雷登曾说中国 是他的第二故乡。司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。在与疾病搏斗十三年后于一 九六二年九月十九日逝世。临终前，他留下遗愿，希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大 学。
14 、 司马光论德才
“贤就是德，才就 是能。”“才者，德之资也；德者，才之帅也。”“是故德才全尽，谓之圣人；才德兼之， 谓之君子。德胜才，谓之愚人；才胜德，谓之小人。苟不得圣人君子而与之，与其得小人， 不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”“吾无过人者，但平生所为，未 尝有不可对人言者耳。”“自少至老，语未尝妄。”
15 、 皇太极收拢洪承畴
皇太极派范文程劝 洪承畴投降。房上尘土偶然落下，沾在了洪的衣服上，洪即掸掉尘土。范文程回报皇太极： 洪 承 畴 肯 定 不 会 求 死 ， 连 衣 服 尚 那 么 珍 惜 ， 更 何 况 性 命 ？
皇太极亲自接见洪 承畴，解下貂皮大衣为洪穿上：“先生是否觉得不那么冷了？”洪承畴瞠目许久，叹曰：“这 真是老天选定的明主啊！”于是叩头求降。
皇太极极喜，大为 赏赐。将领们或有不满者，皇太极问：我们战斗为什么？将领答：入主中原。皇太极说：我 们都是盲人，如行路，今得一向导，怎能不高兴！
范文程、洪承畴等 为 清 人 入 关 ， 尤 其 在 制 订 统 治 方 略 方 面 ， 起 到 了 重 大 作 用 。
16 、 李斯与韩非
韩非是韩国人，但 他的文章在韩国未被 君主重视，传到秦国，秦王见而惊呼：我如得此人，和他交游，死而无憾。秦攻打韩国，韩 王只得让韩非出使秦国，如此，韩非便来到了秦国。
李斯对秦王说：秦 打韩，韩非不会同意，放之归韩，他又会为韩出谋，应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药 给韩非，韩非知道李斯的为人，竟饮而亡。
就这样，同学李斯 害死了同学韩非。
17 、 郭沫若救人
1962 年，郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗，他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂 归普陀”的姑娘。郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”：“有志者，事竟成，破釜沉舟， 百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”并耐心地开导她，使姑 娘重新鼓起生活的勇气。她当即作诗感谢郭老：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋；妙笔 竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”
郭老的回春妙笔仍 然是通过促使姑娘的思想发生变化，使生欲战胜死念而起作用。
18 、 郭沫若的一字之师
一次，郭沫若在台 下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉：“宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训， 你是没有骨气的文人！”郭老听后，感到骂得不够份量，就到后台找“婵娟”商量。郭老说： “你看，在‘没有骨气的’后面加上‘无耻的’三个字，是不是份量会加重些？”旁边一个 演员灵机一动说：“不如把‘你是’改成‘你这’，‘你这没有骨气的文人’，这多够味， 多么有力。”郭老连声称好。后来，他还为此写了一篇《一字之师》的文章。
19 、 《草叶集》引来的爱
英国女子安妮读《草 叶集》，爱上了 52 岁的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸，又 远涉重洋来美国，耽了八年。但诗人并不爱安妮，安妮只得重返英国，给诗人信中说：“我 心中始终爱你，即使天老地荒也不会改变。” 14 年过去了， 安妮在无望的等待中死去。
20 、 惠特曼收到的退稿信
作品：《草叶集》。 退稿时间： 1855 年。退稿信：窃以为出版大作当属不甚明智 之举。
21 、 普希金的数学
少年时，普希金就 想成为一名诗人。一次，数学教员让他在黑板前演算代数题。他只胡乱地写了几条公式。“结 果怎么样？爱克司等于什么？”“等于零。”普希金笑着回答。“您，普希金，在我这门课 上一切结果都是零。您还是写诗去吧！”教员说着，把普希金撵出了教室。
为此，有的同学编 了个顺口溜：
普希金在读什么？
请您赶快拿给我！
立即滚出教室去，
不能让他课堂坐！
22 、 《草叶集》问世前后
1855 年 7 月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就 是 36 岁的惠特曼。初版只收了十二首诗，出版了一星期，书 店里连一本也没有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了 11
本。
但是，当时，有个 惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。他说：“你正处在伟大的经 历的开端，我祝福你。”之后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又增加一些有名的新诗，他 终于在美国文坛上赢得了很高声誉。
惠特曼说：“没有 信仰，则没有名副其实的生命和品行；没有信仰，则没有名副其实的国士。”
23 、 文天祥在狱中
文天祥囚于“土室”， 狭窄得仅能容人躺下，幽暗潮湿，四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。“土室”里 空气恶臭、闷热，令人窒息。然而，体质孱弱的文天祥居二年而无伤。文天祥自信地宣称： “彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患矣。”他认为“浩然之气”就是“正气”，以一 “ 正 气 ” 敌 七“ 邪 气 ”， 充 分 体现 了 精 神、 意 志 力量 的 伟 大。
这“正气”，就是 孟子所说的“天地间至大至刚之气”。其实质就是一个人内在的秉性。
24 、 文天祥成仁就义
文 天 祥 21 岁时就考中了状元。元朝军队大举进攻南宋后，文天祥变 卖家财组织义军万人，去保卫南宋都城临安（杭州），次年任右丞相。临安失守后，他坚持抗 元，转战于南方数省，终因双方力量悬殊被元兵俘虏。文天祥被俘后，多次求死，未能如愿。 在押往元朝大都（北京）路上，他绝食 8 天，仍奇迹般地活了 下来。押解到北京后，他受到隆重的接待，但在敌人的利诱面前，他没有一丝的动摇。元丞 相以礼相见，文天祥长揖不拜。宋降臣前来劝降，他忿怒唾面大骂。元人将他关在阴潮的土 牢里，折磨了四年，也未能松懈他的一点斗志。他于狱中写了许多诗篇，在《正气歌》中历 数各朝各代不畏强暴、勇于牺牲的仁人志士，以表达自己反抗元朝统治的决心和视死如归的 浩然正气。他向劝降的元世祖忽必烈立而不跪，面对忽必烈许以元朝丞相一职的诱惑，他严 肃回答：“天祥是大宋状元、宰相，宋亡，只能死，不能活。”殉国前，他向象征祖国的南 方跪拜后，神色安然地就义，时年 47 岁。文天祥就义后，人 们在收敛遗体时，发现他衣带上的遗墨：“孔曰成仁，孟曰成义，唯其义尽，所以仁至。读 圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”
至元十九年十二月， 天祥临刑，当过市时，意气洋洋自若。观者如堵，天祥从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人 孰为南北，南向，再拜。死。（陈弘绪《文天祥传》）
25 、 孙子论反间计
《孙子兵法·用间 篇》：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使 间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者皆 死。”
26 、 孙中山临终语
1925 年 3 月 12 日 ，孙中山临终时说： “„„和平„„奋斗„„救中国„„。”每年的 3 月
12 日，成为我国的植树节。
27 、 孙中山论志
孙中山说：“我们 到现在说忠于君固然是不 可以，说忠于民不可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成 功，如果做不成功，就是把性命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”
（《孙中山选集·三 民主义·民族主义第六讲》）
28 、 孙中山的家事遗嘱
1925 年 2 月 24 日 ，病危时，孙中山留下 一份《家事遗嘱》：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻 宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自主，望各自爱，以继余志。此嘱。”
3 月 11 日 ，他在上述口授的遗训上补签了名字，次日逝去。
29 、 汪精卫与孙中山
当时，汪精卫让孙 中山留遗嘱。孙中山苏醒后说：“我看你们是很危险的。我如果是死了，敌人是一定要来软 化你们的；你们如果不被敌人软化，那么我又有什么话可讲呢？”汪精卫等请求说：“吾们 跟总理奋斗数十年，向未怕过危险，以后还怕什么危险？向未被敌人软化，以后还有什么敌 人能软化吾们？不过总要总理先告诉吾们几句，令吾们有所遵守，吾们方知道怎样可以向前 奋斗。”孙中山见汪等如此恳求，就说：“你们要我说什么话呢？”汪精卫就将准备的遗嘱 读给孙中山：“余致力国民革命，凡四十年„„”孙中山听毕表示极满意：“好的，我很赞 成„„”时 1925 年 2 月 24 日。
3 月 11 日 ，晨一时，孙中山由夫人扶腕，用钢笔在遗嘱上签了字。
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