“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说： “慎独者，慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一人“在独立工作，无人监督， 有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在 独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》）。
从作文题目所供材料与话题的关系来看， 可分为提示类材料话题作文和限制类材料 话题作文两种。如果是提示类材料，材料是 启发思路或举例的，那么行文不必扣材料，只扣话题即可，上一个专题已经讲到；如果是限 制类材料，材料对话题的范围起限制或规定作用，动笔前则必须归纳出材料的主旨，行文必 须“双扣”——既扣话题，又扣材料主旨。在考场上，由于时间紧张，精神紧张，往往不容 易有把握地判断材料到底是哪一种类型，在这种情况下，我主张一律“双扣”，把“跑题” 的风险系数降低到0。
该题材料引入和解释了一个词语——“慎独”；话题是“在无人的地方（时候）”，综合 二者来考虑，可知作文要表达的中心是“在 无人的地方（时候）应该做到慎独”。如果选择写议论文，可以从以下几个方面来拓展思路： 在无人的地方（时候）为什么要做到慎独；不能慎独的表现有那些，有什么危害；怎样才能 做到慎独。如果选择写记叙文，可以构想一个“无人”的场景，设置与慎独相关的情节，描 写人物与慎独相关的言行。无论是歌颂正面典型，还是鞭挞反面人物，都要围绕“慎独”做 文章，并通过生动的细节来表现。
审题容易出现的问题主要是因对“慎独”理解错误而导致跑题，例如将“慎独”理解为 “独处”、“孤独”或“独自反省”等等。“独处”只是一种背景，而重点是要谈处于这种 背景之下要“谨慎不苟”；“孤独”偏得更远，比独处范围小；“独自反省”是“慎独”的 一个方面，但重心是言行要“谨慎不苟”，而不仅仅是“反省”。以上这些理解都是差之毫 厘，谬以千里，似是而非。
【优秀例文】
慎独若空谷幽兰
我们时常看到这样的情景：有警察时尚能遵守交通规则，没有警察时便横闯红灯；在众人 面尚能前讲究卫生，没有人时便乱扔果皮；有老师时尚能认真学习，没有老师时便拿出武侠 小说沉醉于刀光剑影之中„„他们之所以这样，是因为他们缺少慎独的品质。
“慎独”是古人所推崇的一种高尚品质。孔子说：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不 闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是说，品德高尚的人在没有人看见的地 方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微 的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处时也是谨慎的。人不仅仅应该在公共场所 表现出一定的修养，独处时同样须要这样。保持高尚的品质不是为了沽名钓誉，不是为了博 取他人的赞赏，它如同空谷幽兰，不因空谷而失却幽雅的姿态和可人的芬芳。
疾风知劲草，同理，只有在独处时才能看出一个人的品质和德行。东汉名臣杨震，一次途 径昌邑，曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他家的门,送他黄金十斤以谢提拔之恩：“夜 里没人知道,你就收下吧。”杨震严肃地说：“天知，神知，我知，你知，谁说没人知道！” 态度绝决地把黄金退给了王密，其严格自律的慎独品质让人肃然起敬。
刘少奇同志曾说：“在独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的时候，应该做到‘慎独’， 不做坏事。”刘少奇同志也正是慎独的典范，文革期间，虽动乱不已，但他仍坚持为国计民 生操劳、工作，他位高权重，很多时候无人监督，但他从来没有做过一件诸如以权谋私、贪 污受贿的坏事，成为人民心中的一座慎独的丰碑。反观个别“公仆”，会上大讲特讲勤政廉 正，会下大收特收不义之财，最终只落得个锒铛入狱的下场。
“慎独”不应该只是先哲和伟人们的追求，我们当代每一个人都应该努力去做。无论何时 何地，面对何人何境，我们都要做到严于律己，谨慎不苟；“慎独”也不只是不做大的坏事， 它应该体现在一点一滴的小事中，“勿以恶小而为之”。
慎独的品德如空谷幽兰，虽处高山峡谷之中，虽在人们视野之外，却能坚守自己的本分， 保持自己的操守，独自绽放，独自飘香。
[点评] 如果能找到一个精妙的比喻来表达材料的主旨或话题，并镶嵌到考场作文的题目当中，无异于一位姑娘有了一双水 灵灵的大眼睛，这篇作文正好取得了这种效 果。作者用空谷幽兰来比喻慎独的品德，十分新颖熨帖，并且在第2 自然段和结尾处照应阐 释了这个比喻，使文章题文呼应，首尾呼应，行文有序，结构严谨。此外，这篇议论文论据 的选择和论证方法的使用也值得称道，选用的论据有事实，也有名言；例证包括了古与今、 正与反等不同层面，很有代表性。论证方法运用娴熟，综合运用了例证法、正反对比法、引 证法、类比论证和比喻论证。
