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晚明《论语》学之会通思想研究.pdf
1第一章、導論第一節、研究動機 由漢初稱傳到後來立於學官，這是一個地位的提升，晉朝3與南北朝4時亦為博士之一。爾後於唐時雖未被列入九經之中，但地位亦不低，至宋則尊其為經，自此之後《論語》之地位便未再改
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《四书蕅益解》儒佛会通思想研究.pdf
学校代号：１０５３２学密号：Ｓ０９１６２００３级湖南大学硕士学位论文《四书蒲益解》儒佛会通学位申请人姓名：饶洁琳导师姓名及职称！ ２Ｑ１２生三日至堇旦答辩委员会主席！童痘龌数援思想研究ＴｈｅＩｄｅ。ｌ
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藉儒家之言说佛家之理--智旭儒佛会通思想研究.pdf
分类号：夕砂中侈密级： 单位代码：１０４２２ 学号：沙叩伽ｆ３ ＰＤ瓜朋汐一夕“础趋朋作者 姓名ｌ丞｝！！！：：旦 专业指导 合作 名称教师导师Ｚ口ｐ年中月 哆日原创性声明 １１１１ １１１１ １１
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严复《天演论》的中西文化会通思想研究.pdf
索取号：B25 密级： 公开硕 刘晓指导教师：姚春鹏教授培养单位： 政治与公共管理学院一级学科： 哲学二级学科： 中国哲学完成时间： 2019 年12 月24 日答辩时间： 2020 月30日曲阜师范
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严复翻译会通思想的特征和局限性的研究--以《社会通诠》为例.pdf
严复翻译会通思想的特征和局限性的研究——以《社会通诠》为例.pdf严复翻译会通思想的特征和局限性的研究——以《社会通诠》为例.pdf严复翻译会通思想的特征和局限性的研究——以《社会通诠》为例.pdf
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和合会通之魂--钱穆文学思想研究.pdf
钱穆先生(1895-1990)字宾四，是二十世纪思想文化界具有深远影响的泰斗级人物，其思想深邃，著作宏富，对中国传统文化充满着温情与敬意。钱穆关于文学研究的专著不多，但从中亦可窥见其治学的基本思想一一“和合会通”，这是他文学精神的核心，也是他做学问的指导精神。他对文学的研究远没有对文化与史学的研究更为出名，长期以来以一种边缘化的形态为人们所忽略。 当前关于钱穆文学思想的研究，除两篇博士论文外(芮宏明《钱穆文学研究述略》全文和侯敏《现代新儒家文化诗学研究》的一个章节)还没有一部专著面世，其研究主要以文化为背景来阐述钱穆文学思想的各个方面，着重点在对其观点的引用和发挥，缺少一条鲜明的线索，显得零散破碎。基于此，本文以“和合会通”为红线，综合运用宏观与微观、纵向与横向、内部研究与外部研究相结合的方法、视角对钱穆文学思想进行了梳理与阐发，探讨其对文学传统的继承和对文学的深层分析。同时，对钱穆“开新”文学主张中的“新”作出初步的结论。 任何文学都有着得以产生的土壤，这片土壤滋润着文学的发展，见证着文学的变迁历程；任何文学也都有着得以向前发展所依赖的传统，这传统奠定文学发展的基础，为其增添历史的厚重感。 在20世纪初，处于动荡期的中国文学被推向了历史的十字路口，关于其何去何从问题，各派展开了激烈争论，一种观点认为中国文学要向西方学习，废文言，用白话，学习西方的文学思潮，与传统断绝血缘关系，我们称之为激进主义；另一种观点认为中国文学的发展要回归传统，保留文言形式，不可受西方因素的困扰影响，我们称之为保守主义。观点争论的背后隐现的是文学价值取向问题，即中国文学的发展到底是以“他”为主还是以“我”为主，是回归传统还是抛弃传统，中与西、传统与现代成为文学革命争论的焦点所在，也是中国文学亟待解决的问题。 钱穆文学思想的产生便是围绕着这两个问题而展开：一是纵向的继承发展，二是横向的借鉴吸收。前者指的是同一体系内部同一事物历时的转生与继承，后者指的是同一体系内部不同事物或不同体系之间的交融吸收。任何文学都处于时空的坐标中，既在纵向上与历史传统相联系，又在横向上与影响文学的其他因素相联系，都存在着历时的沿革承继与共时的交流互渗问题。鉴于这样的前提，本文以“和合”为基点综合运用宏观与微观、纵向与横向、内部研究与外部研究相结合的方法、视角对钱穆文学思想进行了梳理与阐发
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理论上弄懂、思想上弄通、方法上学会.doc
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探究六祖惠能思想与和谐社会理论的会通.pdf
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以中国传统智慧会通和消化康德的第三批判-牟宗三美学思想初探.pdf
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论_坛经_禅学思想对般若与佛性的会通.pdf
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