炼就高考优秀作文训练之四
两山排闼送青来——对称句
章熊曾指出：“在句式的变化中，对称句和长严密句是值得 我们注意的重点。”他还指出，“对称句式如果运用得当，意味着学生的语感能力已发展到 一定水平，并且掌握了一定的语言变化的技巧”，所以“对称句式的出现和对它们的自觉运 用是中学生语言能力发展到一定阶段的一个重要标志”。由此，我们不难看出对称句在语言 训练中的重要地位。
但本文所说的对称句，并不是通常所说的对称句。通常所说 的对称句，指的是整句，包括排比句、对偶句、连用四字短语及大体整齐的一组语句。本文 的对称句相当于宽式对偶句，是指两两对举出现，而字数和结构相同或大体相同的两个句子。 因其两两对举，十分对称，故称对称句。
在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它 要求用大致整齐的句式、对称的结构来证明论点，所以训练学生有意识地运用对称句，不仅 可以提高学生锤炼语言的能力，而且因为对称句极为简洁，还可锻炼学生对事例的高度概括 能力。如果说“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，那么，对称句的运用，也会使文章因之生 辉。
例1.兼听则明，偏信则暗，这已是被无数古今事实证明了的 真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭 终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮， 缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到 批判，人口激增，国家受害„„这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?
就段的构成而言，首句为起始部分，提出了论证中心：兼听 则明，偏信则暗。尾句为终结部分，以反问句，对小段中心进一步加以强调总括。中间几段 是段的展开部分，它们或写兼听，或写偏信，两两相对，泾渭分明，不仅句式整齐，写得极 为概括简洁；而且长短句差参错落，令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、 意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪思索。
例2. 那么，何时容易“坠马”?恐怕就在那“飘飘然”的一 瞬。不信你看，骑者在马踏着细碎小步，步上坎坷不平的山冈，或扬起四蹄飞越险滩急流之 时，总是瞪着警惕的眼睛，勒紧缰绳，夹紧马肚，可谓“驰马”而“思坠”矣!而当马儿缓步 于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵，飘飘然忘于“思坠”之时，可悲的“坠马”却常由 此了生。历史上，闯王李自成“坠马”悲剧便是一例。
这位曾破千关，斩百将，驰骋疆场使明王朝走向覆灭的赫赫 英雄，最终溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下。我想，这无不与金銮殿上的琉 璃金瓦、三足鼎上萦绕的紫烟有关。
整段运用对称句难度较大，“偶尔露峥嵘”却较易为之。本 段文字即是在散句中，穿插使用了几组对称句。写“飘飘然忘于‘思坠’之时”时，作者用 了一个对称句“缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵”；写李自成失败原因时，运用 了两组对称句：“溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下”、“金銮殿上的琉璃金 瓦，三足鼎上萦绕的紫烟”。这几组对称句，写得既整齐，又深刻含蓄。试想，如将“溺于 牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下”，改成“却听信了牛金星嫉贤妒能、挑拨离间 的谗言，致使自己刚刚建立了大顺王朝，便被吴三桂打得大败而逃”，其表达效果该是何等 悬殊。由此我们不难看出在议论文中运用对称句，既可使句式整齐上口，音调和谐，又可用 极简洁的文字，表达极丰富的内容，使文章既富文采，又洗练简洁。对称句同样可以用来写 景、状物、抒情。或整段用对称句铺陈描摹，以形成一种整齐美；或间用对称句，长短相杂， 整散并用，以求语言的跌宕回环美。请看以下两例：
例3.临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟 啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；眷看雏燕吻桃红，夏看荷风 剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。
例4. 眼 睛
这是一双凝神专注的眼睛，那圆圆的眸子里深藏的是什么， 能够折射出如此诱人的光，像浸在水中的一颗乌亮的宝石，那么晶莹；像黑夜中闪烁的一粒 珍珠，那么夺目。它是那么黑，似乎包容了世上所有的暗色；它是那么亮，能够折射出人间 万物的光芒，以至于竟不易察觉到它的黑。它是一块墨玉，纹理分明，中心是一点，最幽深 的一点。周围纤细而浓密的睫毛，偶尔投影在它的上面，宛若微波荡漾的水面上垂下的修长 柔美的丝丝柳絮。
此两例，一为写景，一为状物。
例3 在描写四时之景时，短短一段文字，连用四个对称句， 四个四字短句，再加之比拟、比喻手法的运用，不仅写出了四季之景的艳美，而且饱含了作 者的喜爱之情。例4 是一篇高考优秀作文，它之所以能获取满分，除了想象合理等因素外， 更重要的一个原因便是富有文采。两组对称句，在短短200 字的短文中，几乎占了一半的篇 幅。形象的比喻修辞，整齐的对称句式，既写出了眼之形，更写尽了眼之神。明眸晶莹夺目 之神采，乌黑如墨之色韵，无不给人美目流盼之感。
运用对称句时应注意以下三点：
(1)在构思对称句时，应运用联想拓宽思路。每写一事物时， 想一想与之相反、相对或相同的其他事物，这样便可打开思路。如例 l，由齐王的虚心纳谏 想到马谡的固执己见，刚愎自用，这是想相反的事物；由唐太宗的纳谏魏征得有贞观之治， 想到朱元璋求教朱升建立大明天下，这是想相同事物，再如《我的空中楼阁》：
我把一切应用的东西当作艺术，我在生活中的第一件艺术品 ——就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的 万家灯火，同上闪出疏落的灯光„„山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景之中， 它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁!
这段文字的对称句，便是由“白天一夜晚、山上一山下、山 一树”，这三组相对的事l 物构成，只有这样联想，方可满足对称句两两对举出现的格式与 内容要求。
(2)在选定了相对事物后，便可选用恰当的词语一一对应地去 写其状态、特征等。选用词语时，应尽量选用词性与结构相同或相似的词语。
例如，上句如是“同顶炎炎烈日”，那么构思下旬时，便可 由“日”想到“月”，以“月辉”对“烈日”；然后再写其特征，“烈日”既是“炎炎”， 那么“月辉”的特点，也就要用一叠词概括，常形容明月的“皎皎”即可入选；再给“顶” 这一动词，选一可与“月辉”相搭配的动词，即可完成这一对称句了：共沐皎皎月辉。
(3)对称句既可是句与句的对称，也可是句子内部成分的对称。 例如：
我仿佛置身于一幅多彩而又圆润的油画之中。树，轻拂着； 草，摇曳着。身旁是深邃的回廊，宁谧的曲径。近处，一边是夕阳中闪着金光的梧桐树，一 边是蓝天下散发着清香的翠竹林。远处还有流光溢彩的喷泉和绚丽缤纷的花坛作为点缀，此 情此景，谁能不醉?
这段文字中，“树，轻拂着；草，摇曳着”与“一边是„„ 梧桐树，一边是„„翠竹林”为句的对称；那么“身旁是深邃的回廊，宁谧的曲径”与“远 处还有流光溢彩的喷泉和绚丽缤纷的花坛作为点缀”，句中的画线句，则是由句子内部成分 构成对称。
高考作文精彩语段
1.—份诚信，一腔热血，一片流云心事。一曲诚信，一阕高 歌，一剑笑看风云。诚信是五千年流淌的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流 出了华夏大地的芸芸众生。
诚信是一支神的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。 一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之光华。
诚信是中华民族的魂，华夏礼仪之邦，诚信成为高尚道德的 尺度，美丽灵魂的筹码。诚信者，人必敬重。
2.在下姓诚名信字不欺，人心之人也。我伴宇宙而生，赖人 心而存，上可溯古，下可耀今，远可助邦交，近可益亲朋„„
忽闻，一小生胆敢弃我于水底，而“健康”、“美貌”、“机 敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”六者都乘船高枕，乃所愤至极，故狂吐肺腑以正诚信 之名，愧小生之心，启人之智，净人之魂„„
3.君子亦有如兰的坚韧，不屈于迫害，只求仰不愧于天，俯 不愧于地。不攻于流言，而流言自破。不困于贫穷，因有兰心蕙质；．不贪于浮华，只因早已 脱离尘俗。只是一株清新的兰草，于空谷处抖擞开一身淋漓的血性，化为碧绿的五剑，直指 苍穹。又好像于万里朔风中化为一只蝴蝶，临渊飘舞。
仗剑以向天，兰之肝胆日月可鉴。倚香以生地，兰之襟怀至 刚至柔。
高山之巅，他站在蓝天的高度；空谷之中，他可以包容明月 清风。他有君子的气量，任雨雪打在身上，他也得到了回报，雨雪洗碧他清丽的姿容。有了 兰之雅量，廉濒相如可以将相和；没有兰之雅量，才有“二桃杀三士”，才有庞涓最后身首 异处。
遗世独立，展清姿于罕至，洒清香于空谷，闲适如云中之鹤， 恬淡如明月清风。纵使四大皆空的圣僧，只要与兰有过一瞬间的交融，便会甘愿为之折腰摧 眉。 (2002•全国•优秀《君子，选择了兰花》)
4.一、屈原的选择
在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒。在众人皆浊的恶 浊世道上，你选择了清白。
褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳。逐出了京城，你选择 了泪罗江的波涛。
于是你用生命为代价作出了自己心灵的选择。而且从未有过 悔意。你披散的长发和放声的狂吟就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你是不管别人 诧异的眼光的，你只一心一意地构筑那个神与人之间的美丽的幻境。
其实你很天真，唯其如此，你作出的选择，才是最接近于生 命本质的。
二、陶渊明的选择
五斗米不能令你折腰，你选择的是南山下的菊丛。帝乡的富 贵不是你的心愿，你选择的是回乡种豆锄草。
嫌宫廷太繁杂，你宁愿选择桃李萦绕的草庐。嫌案牍太劳形， 你宁愿选择欲辩忘言的独坐。
不是每个人在面对功名利禄时，都能像你一样，懂得自己本 来的方向，你在三十几岁时陡然觉醒，于是彻彻底底地抛弃了误落尘网的以往，奔向了松菊 里的旧宅。你所关心的唯有桑麻和农家的亲情。睢园绿竹，清气盛满了你的酒壶，或许南山 下的菊丛，才是你真正的故乡。(2002•全国•满分《面对选择》)
5. (一)
选择是场，选择是网，几多较量，几多迷茫。选择是帆，选 择是墙，几多艰苦，几多悲伤。
面对人生的选择，伟人选择献身社会，振兴民族；庸人选择 碌碌无为，自甘平庸；智者选择一身正气，大公无私；贪者选择腐败堕落，徇私舞弊；而对 名利的诱惑，高尚者选择求实不苟，虚心淡泊；虚伪者选择沽名钓誉，徒有虚名。
(二)
正义的选择，是在危急时刻，挺身而出，义无反顾。高尚的 选择，是面对名利诱惑，勇于自爱，洁身自好。
巨人之巨，在于其舍我顾大，以其博大的胸怀汇万物。伟人 之伟，在于高瞻远虑，以其高尚的情怀容百川。
(三)
当我仰望星空，我们会为我们选择斗志而欣喜，会为我们选 择小利而悔恨；会为我们选择正义而自豪，会为我们选择歧途而内疚。
是的，没有思想的选择，就如没有创新的画家，缺少灵性； 没有个性的选择，就如没有生活的诗人，缺少神韵；没有锋芒的选择，就如没有激情的音乐， 缺少意念；没有理性的选择，就如没有精神的人生，缺少活力。
扬生命之帆以济沧海，展林鸟之翼以振宇内，是我们的最好 表白。(2002•全国•优秀《选择说》)
6.宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落。 向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光!
7.在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花 的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶的眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂的眼里， 蝶不过是游戏花间的浪子。
爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实 的面目。
霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛 蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬” 就热血沸腾。
8.可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没 了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞 沙?
历史长河滚滚奔流，告诉我们——刘邦比项羽更有才能去成 就一番霸业。
9.在我的眼中，山是雄浑的，沉稳的，坚实的，忠厚的，可 以以身相托；水是温柔的，清纯的，专一的，凝重的，可以以身相许。在我的眼中，山是一 条汉子，一条魁伟高大，坚定有力，给人以信心力量鼓舞和有安全感的北方汉子；水是一位 女郎，一位袅娜多姿，温柔贤淑，让人欢悦松弛憧憬和有慰藉感的南国女郎。
10.鸟飞行需要两只翅膀，一只名叫父爱，一只名叫母爱。我 们是小舟，流畅于山水之间。山因水而伟岸，水因山而秀美；山有样而水无形，山有头而水 无尽。山是静止的，水则流泻不止；水是蔚蓝的，山则变幻色彩。山水相依便有了地球这个 家。父亲勤快认真，母亲心灵手巧，父亲朴素不善言语，母亲灵巧总爱唠叨。锅碗瓢盆交响 曲中便有了和谐的一家。
山水产生了文明，山水延续了生命。父爱母爱启迪我们的智 慧，陶冶我们的心。水的灵秀给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。山水养育一方水土。父母 哺育我们儿女。关爱山水，我们要保护环境。报答比山还高、比水还深的父爱、母爱，我们 该怎么做呢? (2004•江苏•满分《爱似高山流水》)
11.车水马龙，灯红酒绿，一位落榜学子眼光呆滞，他把这一 天当作世界末日。
冰刀雪剑，举步维艰，一位登山者身陷险境，他把这里当作 路的尽头。
世上之人谁不会经历挫折?年轻人会经历考试失手，情场失意； 农民会经历旱涝纷至，颗粒无收。当他们举着放大镜去观察身上的疮疤、心灵的伤痕时，他 们会对世界充满着失望，他们的眼中写满了忧郁和悲伤。但我要说：请凝视远方! (2004•全国•满分《凝视远方》)
12.我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折 里涅槃。忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日 暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。(2004•全国 •满分《风，可以穿越荆棘》)
13.太白忘却人生假丑恶，直挂云帆驶向人生的彼岸；东坡铭 记人间真善美，大江东去流向人生最辉煌的汪洋。人之一生，当忘则忘，当记则记，只有这 样，才能坦诚、执著。
驾一叶扁舟，泡一壶清茶，陶醉于人生的，明月清泉当中。
14.内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来 的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。
张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚 时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。
人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大 海翻滚，一枯草也会让青山黯然。
15.梦幻中，我看见你细细描出丹凤妩媚，轻轻点出朱唇含丹。 戴上珠凤鸾头，披上锦绣霞帔。水袖轻摇，舞起百千风情；莲步轻移，迈出万千娇媚。 (2006•北京•满分《北京的符号》)
16.半壁廊檐待明月，一盏香茗酬知音。我愿意以书会友，与 他们讨论有关于书的人生和故事；我愿捧上一盏茶、花一个下午的工夫，去讨求一本书的典 藏和出处：读书是最幸福的事。(2006•全国•满分《书恋》)
美文佳作精彩语
1.一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能惊涛澎 湃，奔流不息。一个人又何尝不是这样呢?俗话说：人无完人。那么人要想填补自己的空缺， 不断发展自己，完善自己，就必须善于采纳别人的意见。在顺境中，善听可以使你保持冷静 的头脑；在逆境中，善听可以使你鼓起奋进的勇气。善听是一座虹桥，会缩短心与心的距离； 善听是一扇窗户，会计你发现新的洞天。(《善听有益》)
2.生活中，不能互相理解的例子比比皆是。年轻人嫌老年人 保守有余，老年人怪年轻人开放过分；爱读书的不理解舞厅疯狂的旋转，喜娱乐的不明白阅 览室灯光的温馨„„每个人各有一个世界，各有自己的生活方式，不理解本在情理之中。 (《“理解”别议》)
3.有一缕缕扑鼻的清香，你可曾品味到她的芬芳。有一声声 热切的呼唤，你是否感受到她的力量。当金秋欣然驮走沉甸甸的果实，飘飘瑞雪便悄然地把 新的日子送到你身旁；这新鲜的日子啊，亲爱的同学们，便是你心灵上的伙伴。在你如花如 梦的岁月里，高兴时，你可以对她尽情歌唱；烦恼时，你可以对她倾诉衷肠。她是你温馨的 港湾，泊着你的理想，送你扬帆远航；她是你成长的摇篮，实现你的梦想，升华你成功的希 望。
4.冬去春来，大地里，渗入了春的气息；冰河里，融人了春 的温馨；绿叶里，淌着春的甘露；鸟鸣里，带着春的灵息。看山，山似滴绿；看花，花似含 笑。就连春天的阳光也格外轻柔，既没有冬的冷漠，也不见夏的鲁莽，它那样爱怜地关怀着 每一个生灵，真正是“洪恩布德泽”。
5.成功了，不欣然自喜；失败了，不心灰意冷。迎接生活馈 赠的鲜花与美酒时，坦然泰然；面对生活的刀风剑雨时，毅然凛然„•人，只有做到这 样，才能远离自负与自卑。自强不息者的头顶，永远是晴空万里。
6.眼睛放出的神采，它的类型是那么繁多：心胸博大、为人 正直的，眼神明澈、坦荡；心胸狭窄、为人虚伪的，眼神狡黠、阴诈。心怀高远的，眼光执 著；为人轻薄的，眼光浮动。因为克己，眼神内敛；因为贪婪，眼神暴露。正派而敏锐使眼 光如利剑出鞘；邪恶而刁钻则使眼光如蛇蝎蛰伏。渊博的人，眼中透出了悟；无学的人，眼 中似乎只存疑窦。自信者，眼神坚而毅；自堕者，眼神晦而衰。也许你貌不惊人，眼小如豆， 但它可能流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。 那碧如长天、浩如沧海的眼神是属于周总理的；那英爽逼人、气干霄汉的眼神是属于陈毅的； 那临危不惧、坚韧如磐的眼神是属于方志敏的；那忠实纯洁、无私无畏的眼神是属于雷锋和 王杰的。啊!最美
好的灵魂在他们的眼中闪耀。
7.朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑 五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚踏九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊 薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百 米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物?功归谁家? 文化乃常青树，科学乃聚宝盆。创造人间福祉，推动历史车轮。
驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔， 变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅槃。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。 转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
登坛瞭望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可 见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民 族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
8.没有思念的人生是残缺的人生。
在七彩的人生中，思念是最美丽的一色；在人生的五味里， 思念是最芬芳的一味。品味思念，就是品味人生。
思念，是一份缠绵，是一份牵挂，是一份心灵的维系，是一 份情感的交织。
思念，是一坛愈久愈香的玉液琼浆，是一串挂在心壁叮当作 响的真挚祝愿，是一朵萦绕梦境多姿多彩的祥云。
心中对人有所思念，是一种疼痛也是一种幸福；被人思念， 有一种心酸更有一种甜蜜。思念是指路的灯，没人思念和无所思念的人往往容易迷失方向。
面对一天天多起来的思念，我们一天天走向成熟!
思念，是伴随着我们成长的音符，时时刻刻都充满了我们的 每一行脚印、每一份思想和每一级台阶：“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的思念与祝福； “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念与憧憬；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河 入梦来”是对故土的思念和驰骋沙场的向往；“三十功名尘与土，八千里路云和月”则是英 雄对河山的思念，对理想的呼唤!
品味思念，我们的思想日趋遒劲和丰满！
思念是水是酒，把彼此共鸣的心融进醇烈的深窖里酝酿；思 念是丝是线，无论飞得多高多远的鸢，都在相互的追求中共同呼吸共同展翅。
在寒冷的冬夜，思念给我们温暖；在失意的日子，思念给我 们慰藉；雨里，思念是执著的伞；梦中，思念是载归的船。
思念的人也许孤单，但永不孤独；思念的人也许忧愁，但永 不忧伤；思念的人也许清苦，但他的心中永远燃烧着欢乐的火焰，春夏秋冬的梦中永远草长 莺飞，百花怒放
品味思念，在浅浅深深短短长长的思念里，我们平凡的人生 一天天走向圆满!
思念，能够让时间变快；思念，能够让距离变短；思念，使 我们的生命洋溢朝气；思念，让我们的生活处处充满鲜花、阳光、慈爱和甘泉。
思念，让我们回头，回味无穷，更使我们大步向前走，大步 奔向辉煌的人生之巅!(《思念》)
强化训练
1．完成下列对称句。
①追求是人生的花环。人生只有插上追求的翅膀，才能翱翔； 人生只有 ，才能 。
②目光短浅者，以物质的享受为生活的乐趣；志向高远者， 。
③生活的方式有两种，一种是腐朽，一种是燃烧。腐朽的人， 在 岁 月 的 长 河 中 任 意 飘 零 ； ， 。
④时间把勤奋者奉为主人，护送他踏进成功之门；时间 把 ，
。
⑤成功的花朵，开放在勤劳的枝头之上，失败的 ， 。
⑥ 春 夏 秋 冬 ， 汇 成 了 岁 月 之 河 ； 酸 甜 苦 辣， 。
⑦空谈家的言语， ； 而耕耘者的汗水， 。
⑧ 努 力 的 人 ， 不 一 定 都 成 功 ， 而 成 功 的 人， 。
⑨ 绝 妙 的 风 景 在 陡 峭 的 险 峰 之 上 ，绝 妙 的 人 生 。
⑩ 把 理 想 建 在 个 人 的 安 乐 窝 上 ， 理 想 就 会 ；把理想 砌在祖 国的大 厦上， 理想就会 。
○11 勤奋者，从失败中看到的是成功的希望；而懒惰 者， 。
○12 从快乐的光圈中跑出来的人，很害怕痛苦； ，很珍惜快乐。
○13 懒惰，折损的是 ； 勤奋，编织的是 。
○14 有生命的种子，不甘心于长眠在泥土里； ， 。
○15 黄 金 虽 贵 ， 总 有 价 格 可 标 ； 知 识 ，却是无价之宝。有黄金， ；有知 识， 。
○16 风帆，不挂上桅杆，是一块无用的布；理想， ，是 。
2．把括号中的句子改写成对称句。战绩只是衡量水平的客观 依据。从主观角度看问题，对水平会得出相反的结论。昔日孟德擒吕布、诛袁绍、挟天子以 令诸侯，是何等威风。然而他也曾五攻昌霸不下，四越巢湖不成；(他被孙刘联军火烧赤壁， 只落得折戟沉沙，败走华容，八十万大军被周郎谈笑间烧得灰飞烟灭。而在潼关战马超，更 是一败涂地，以至换掉战袍，割掉胡须才侥幸逃得性命) ，
。他敢于涉险，不惜被创；从战争中学习战争，拿来对手的 长处，弥补自己的短处。而这种胆略和毅力，则来自“周公吐哺，天下归心”的宏伟志向。
3．补写对称句。
谁不爱风流呢?松，高洁；兰，清幽，风流自有特殊的魅力。 牛， ；狮，；风流， 。现代人应该比祖先更懂得风流。 新世纪的真正风流应该是：服饰与心灵同样美丽， 。现在，社会就是要变革， 青年就是要风流。
4．在横线处填写对称句。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这用生命熔铸的诗 句，是多少忧国忧民者的人生写照。面对国家兴亡，“仁者不以盛衰变节，义者不以存亡易 心”。为拯民族之危，多少志士不惧赴汤蹈火；。多少仁人不惜肝脑涂地。 (以《屈原列传》一课内容填写，句式与后一句相同)；岳飞信而见 疑，精忠报国，矢志不渝，风波亭里含冤而死。
(以《五人墓碑记》一课内容填写，句式与后一句相同)；为 复兴中华变法，戊戌六君子无畏献身„„他们的死，死得壮烈，死得伟大，死得其所!他们虽 死犹生，他们的死将彪炳史册，永照千古!
5．下面一段文字的题目叫《学与问》，请扣住文题的学与问， 联系上下文，在横线处补写对称句。
学问学问，学了要问，学与问相辅相成。不学无以致疑， 。释其一疑，便长一智，口不常问， 。学既不可缺，。不因细小疑 难而忽视问，不因问题 浅显而 ，更 不因怕失身份而 。多问而不烦，肯问。存疑要问，一知半解更需问。在学中发问， 在问中 。肯学者必肯问，所以边学边问，才有学问。
要得“学问”，不仅要“肯问”“不耻下问”，而且还要“善 问”。遇事犯难不要急于发问，要先问己，后问人。问己，则反复思索，开动机器；问人，。 自己不动脑就乱问,收效甚微。“多问”不是“乱问”。 ；若能问之“着穴”，则懂全局。 故学有目的，问 。既要问得准，又要 。要多问几个为什么，要有 打破砂锅“问”到底的精神。不要满足于“知其然”，还要 。
6．在横线处补写对称句。
少女之美，无处不在无所不包。浓眉大眼美在鲜明，眉清目 秀美得淡雅；羞涩之美含蓄， ；柔弱之美蕴含着灵秀， ；白雪公主美在冰清玉 洁的贵族气质， ；唐朝美人丰乳肥臀，清朝美女纤纤细腰；干练之美令人欣 赏，„„而在情人眼中，大家都成了西施。谁美谁不美，谁说了算呢?
7．在横线处仿照前一句的句式补写对称句。
蓝莹莹的天是背景， ，这就是山之 春的旋律。蜿蜒于山问小路之上，，攫几束松枝在手中，，把春之欢乐化作热烈的呼唤随山风 送进山的心灵。山体震颤，山魂低喃，噢，是春天了。蛰伏的山神醒了，打个呵欠，伸个懒 腰，霎时，山风乍起，催开花蕾， ， ，山间的春天降临了。挥舞 松枝和山风嬉戏，，阳光慈爱地温暖着身体，热了，倦了，掬一口山泉，清冽冽的感觉流到了 心底，山之春的旋律就这么清新，这么欢乐。
8.在横线处仿照前一句的句式补写对称句。
如果说“眼睛是心灵的窗户”，那么目光必然反射心灵的色 彩。儿童透出纯真的目光，青年透出热情的目光，老人透出沧桑的目光，赌徒透出贪婪的目 光，乞丐透出哀怜的目光，农民透出纯朴的目光，商人透出狡黠的目光，大款透出傲慢的目 光，诗人透出睿智的目光，军人透出刚毅的目光，哲人遗出深沉的目光。惊喜的人喜形于色， 目光中雀跃着欢快和激动；悲恸的人。愤怒的人目光如炬，凶恶的人 ， 惊恐的人目瞪口呆，和蔼的人，淑女含情脉脉，泼妇眼光尖刻。精神矍铄者目光 ，悲观失望者目光„„总之，凡是心灵的色彩情调，目光足以反射 得淋漓尽致，旁观者也尽可从他人的目光中捕捉其心灵的信息。
